婚姻攻防战之爱要付出 信仰对婚姻的影响 最好的婚姻是信仰上的门
面对纷纷扰扰，诱惑万千之时，信仰是医治婚姻问题的根本，道德的约束能力是非常有限的，但是信仰的约束能力非常强。一个人或许可以一次一次突破道德的底线，却难以突破信仰的底线，因为信仰是难以逾越的，所以最好的婚姻是信仰上的门当户对。
现代人讲求自由，自由恋爱，自由结合，最后也自由分开。话说，我们的时代婚姻已进入“瓷器时代”，一碰就碎；“白头偕老”已然成了美丽的谎言，或不可企及的梦想，甚至在有些人眼中的笑谈。虽然人们不断在标榜着自己所谓的“自由”，但婚姻的破碎带给双方以及孩子心灵和肉体的伤害，却是巨大的。这就是人们在品尝自己罪的后果，因为在一切所谓“美丽自由”的背后，是罪的辖制和捆绑。唯有神在基督耶稣里，才能释(推荐阅读:口述激情故事，更多情感口述故事访问WwW.iqinggan.Cc) 放我们，使我们得以完全的自由！
婚姻进入“瓷器时代”
中国有是一句历史悠久的婚爱祝词，叫“白头偕老”。它出自明朝陆采在《怀香记·奉诏班师》中的一句话：“孩儿，我与你母亲白头偕老，宝贵双全。”人们沿用它是为了祝愿夫妻相亲相爱，忠贞不渝。如今，“白头到老”已是一句老掉牙的祝福，甚至有些人在新人婚礼上都不再提它。他们认为，爱情不过是个易碎品，今天的山盟海誓，明天可能就变成恶语相向；今天的如胶似漆，明天就可能变成同床异梦。
婚姻本来是上帝赐给人类栖息爱情的一种福分。当初，亚当眼一睁看到上帝为他所造的同类，不用介绍就声情并茂地表白：这是我骨中的骨，肉中的肉。这种骨肉之情，在他们偷吃果子后，便为自利、责备、欺骗等罪的衍生品所腐蚀，从此家不再单纯，爱不总有真情。如果说，以前的婚姻还是“石器时代”、“铁器时代”，多少还能经得起磕磕碰碰，如今它却进入到“瓷器时代”，一碰就碎。
中国民政部门公布的一组直线攀升的数字，让人不得不承认这个尴尬的现实。1979年中国大陆的离婚率为4%，1999年达到13.7%，2003年达到15%以上。2007年仅在民政部门办理离婚登记的就有140多万对（不含法院部门办理的调解和判决离婚），比上年同期增长18.2%。如今，人们生活在一个快节奏的时代，甚至出现了“速婚族”和“短婚族”，认识不久就共筑爱巢，闪电成婚，婚礼乐曲还在耳边回响的时候，却又因为某种原因而劳燕分飞、一拍两散。高离婚率不仅在中国，在全球都出现了直线攀高之势。我生活在美国，每天都能遇到离婚人士。我儿子在幼儿园时，一共21个孩子，其中只有4个是生活在有父母的正常家庭。
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婚姻成了交易和砝码
婚姻不再严肃，“白头偕老”的祝福也只是一句美丽的谎言。中国人婚姻中还有一个畸形的双胞胎：假离婚与假结婚。
假离婚主要在国内。在前些年单位集资和福利分房、近些年房屋拆迁补偿、z /-府限制家庭购买第二套房、逃避夫妻债务、孩子学区上学等政策实施后，以婚姻为赌注的假离婚对策粉墨登场，成为人们获取私利的一种奇特方式。去年，中国某专业房产网站曾推出一个“为买房子假离婚，你愿意吗”的网络问卷调查，结果有64%的网友说“可以试一试”，仅24%的网友认为“为买房假离婚不值得”。也是去年，在南京某单位拆迁公告发布之日，居然有128对夫妻为获得双倍的按户拆迁补偿而协议“离婚”，新闻图片上办理手续的长龙队伍看似繁华的菜市。婚姻原本是人们感情生活的殿堂，却这样轻率地被这么多人当成一桩公开的交易，在光天化日之下堂而皇之地一同来拆毁。其中，离婚队伍中不乏恩爱一辈子，已儿孙满堂的老者。这实在令人匪夷所思。
假结婚主要在国外。走出国门，假离婚的伎俩无利可图，但假结婚的招术却能满足部分人的私利。虽然这不是中国人的“专利”，但是有为数不少的中国人，为了“合法”地成为某国公民，沿着这条蹊径，买通异性或是移民律师，办理个纸上夫妻，或者干脆骗一个外国人结婚。拿到绿卡或成为正式公民后，再说“BYE”。加拿大移民部表示，他们接到的关于结婚欺诈的投诉一直持续增长。许多加国人士称自己付了手续费和路费，但当这些期待中的“配偶”一到加国，甚至双脚刚踏进机场，就宣布婚姻关系终结。据《明报》称，加国为此加大了中国南方配偶移民的拒签力度，拒签率为全球最高，达到51%。假如申请人没有孩子的话，被拒率更高达80%。美国移民局近些年来也对通过结婚办绿卡的申请案审查越来越严，申请人等候的时间也越来越长，被否决的案子也越来越多。
假离婚、假结婚使婚姻工具化，不仅是对婚姻的亵渎，更潜在着很多后遗症——当事人会对往日积怨结算总账，对后面的诱惑更难设防，最后常常不欢而散，人财两空。
婚姻是上帝的祝福
婚姻到底是什么？是上帝造天造地之后的一个压轴戏，是创世的精华，是神的美意。主耶稣说：“那起初造人的，是造男造女，并且说：‘因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体’”；“所以，神配合的，人不可分开”；“凡休妻另娶的，若不是为淫乱的缘故，就是犯奸淫了；有人娶那被休的妇人，也是犯奸淫了。”（马太福音19：4-5，6，9）。除了一方有了婚外情，其它任何情况下必须将婚姻坚持到底，别无选择。婚姻不是从人而来的一纸合约，而是从神而来带着约束之轭的祝福。
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这约束是为了祝福。据说有一个老婆问老公：“假如你一生只能买一辆你喜欢的车，买后不可以换，你会怎样保养它？”老公很兴奋地说：“我会用最好的机油，准时保养、常常洗车……”老婆点头微笑，又问老公：“假如你这一生只可以娶一个老婆，不可以换，这样，你会怎样对待她？”老公恍然大悟。在婚约之后，上帝不让我们重新选择，当学会珍惜才是。
信仰——医治婚姻问题的根源
这世界毕竟有太多的诱惑和陷井，能不能与妻子白头到老，自己未必能把握自己，更难把握对方。身体生病还有良医良药可求，可是婚姻的疑难杂症，医在哪里？处方良药又在哪里？世上虽然也有一些“止痛片”，包括亲友的劝解、社会的谴责、法律的约束等等，但是，人一旦利欲熏心，利益至上，社会一旦形成风气，互相效仿，这些止痛药剂还有多少药效？医生自己也会生病，恨假者自己也会掺假，我们指望不了同类的自救和互救。我们只能把目光从地上移向天上，来仰望那位生命和婚姻的缔造者——上帝。他有原创的大能，也有救赎的大能。他医治我们各样毛病包括掺假的“婚姻”，不是头疼医头，脚疼医脚，而是除去病根。这病根就是我们人性中的罪。
我认识和听说不少夫妻，在家庭关系硝烟弥漫之际信了上帝，从此夫妻生活拨开乌云重见太阳，他们甚至称之为真正的新婚燕尔。不是说基督徒没有离婚的，基督徒未必都听上帝的话。虽然“家家有本难念的经”，但是如果真的听命于上帝，进驻心灵的圣灵也会一步步帮助我们战胜带着属世习惯的“老我”，不时地通过良心的提醒，鞭策和鼓励我们作一个有爱心、有耐心、有宽容心而又有少私心、努力放弃“肉体的情欲，眼目的情欲并今生的骄傲”的“新人”；使我们成为一个爱妻子如同爱自己身体，尊重丈夫如同自己的头，成为贞洁相守，牢记“上帝配合的，人不可分开”的“新配偶”。
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婚姻需要经营，需要呵护
婚姻需要经营，需要呵护。婚姻是爱情的罐子，婚姻也是一种围城现象。再坚硬的罐子，再坚厚的围城，也有进尘漏雨的时候，虽说婚姻是一座城，但城里必须有足够的自我空间。可是，有的夫妻每到周未，各玩各的，各自创自己的事业，没有多少沟通，生活就像这一潭死水……所以需要及时修补。长久居住在里面的人们，如果不经常通风换气，也会感到疲乏、郁闷，所以需要经常呼吸外面的新鲜空气，需要栽植绿草，培育鲜花，给自己的环境以点缀。如果夫妻生活没有温暖，缺少了激情和快乐最终会慢慢地消亡，如果夫妻没有当初那种分享阳光和分担风雨的想法，最终也会消亡。夫妻感情要经营好，感情需要用心培养和呵护！生活才有多方面的度，只要你精心经营，努力呵护，倾注情感，全心投入，它就会像常青滕那样枝繁叶茂、充满活力。
婚姻的质量优劣是靠夫妻双方共同的经营。男女从双方从相识到相恋，从相恋到携手走进“围城”，然后陪着对方慢慢变老，双方感情资本的投入这是婚姻能正常运行的重要基础。夫妻双方在经营过程中，要把真诚、信任、理解和宽容等爱情资本投入其中。投入越多，增值越快，收益越大。也只有这样，才能随时享受到温馨、甜蜜、欢乐和幸福等丰厚的利益。你投入真诚，它回报忠贞；你投入思念，它回报牵挂；你投入关心，它回报体贴；你投入休戚相关，它回报患难与共……
婚姻是生命中最美好的风景，只有两人一起努力才能把这个最美、最会、最难的婚姻经营的有声有色。婚姻是什么，是相互的信任，是彼此的寄托，是互为的责任，是连接心灵的纽带，是人生的转折，是生命的延续；婚姻是什么，是油盐酱醋的琐碎，是酸甜苦辣的交织，是锅碗瓢勺的音符；婚姻是什么，是床头打架床尾和的矛盾，是心照不宣所见略同的默契，是孤灯下盼尔归来的惦念，婚姻需要不断重复当初的信仰，用信仰坚定共同未来的幸福之路。
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