性观念开放 多少男女有了性福弃了幸福

　　大多数人从青春期开始便会产生性的需求，按照马斯洛的需求层次理论来讲，人的生理需要包括对性的需要，作为完整的人假如要有一个好的心理发展，这种基本的需要就必须逐次得到满足。人有性的需要，自然会往寻找以求满足。但社会规范对人的心理和行为会产生约束、规范和设立界限，比如旧社会，社会法律、规范认可十六七岁的男女可以结婚成亲，很多人便会选择在那个年龄段结婚成亲，现在社会法律规范以为22岁左右才能结婚成亲(参见《婚姻法》规定)，很多人便会以这个年龄为分界线，便会自觉或不自觉地往寻找婚姻对象。

　　有的人保持单身，同时保持身边有性伴侣的状态，是人的动物性和社会性产生严重冲突后寻求妥协与平衡的结果，动物性趋向于使人具有性的需求并不受限制地往予以满足，但社会性却要求人在社会规范下承担责任或进进婚姻然后才往进行性的满足活动。性是婚姻中最重要的部分，但性不能代替婚姻本身。在如今价值多元的时代，人们有选择婚姻也可以选择单身的自由;你可以选择单身而守身如玉,也可以选择单身同时有性爱高潮生活,但要为自己的选择行为承担责任。

　　最新关于单身与健康寿命的研究表明，在条件基本相同情况下，单身女性的寿命比已婚女性的寿命削减7-15岁;单身男人的寿命比已婚男人的寿命削减8-17岁。积极心理学之父马丁?塞里格曼关于幸福感的研究(超过30年)也指出：好的婚姻跟幸福感的关系非常强，未婚同居的性爱高潮生活在注重个人主义的文化中(如美国)是可能带来幸福的，但在有注重集体主义网传统的文化中(如中国、日本)则更可能无法带来幸福。

　　从社会学的角度来看，现在的社会秩序处于严重冲突紊乱的多元时期，容许度在不断增大，婚姻的价值观也多元了，这就使人们对性、对婚姻的选择性增加了，观念改变了。这意味着人们可以选择早婚、试婚、晚婚也可以选择不婚。当社会规范答应人从婚外获得性满足时，人们便可以不通过婚姻来满足生理需要。从个人的内在需求来看，既然社会答应个人有多样的选择，人们便会衡量各种可能性，自己可以在生理需要和社会需要间找到平衡，找到满足契合的方式。

　　成人可以有性伴侣但不谈婚嫁，可以有与婚姻无关的性，也可以维持与性无关的婚姻。这种现象还会持续下往甚至会得到增强。严重的是，这种与婚姻无关的性假如与公权力结合，在政府权威体系中的官员身上泛滥，不仅会起到消极的示范作用，还会严重影响社会道德秩序和伦理规范，动摇政府权威的正当性。

　　性观念的开放，对个人寻求婚姻和婚姻的稳定可能产生很大的影响。假如一个人把性看成很随便的事，那婚姻的神圣感、尊严感和承诺意愿都会降低，随之而来的婚姻忠诚度瓦解、婚姻严重冲突等题目便会爆发。在刘诚哲做婚姻家庭治疗接待过的来访者中，存在一种突出现象：假如人的婚前性行为与性伴侣越多，那么他/她对婚姻的忠诚度和承诺度就越低，这个婚姻的稳定度也就越低。实在婚姻双方对对方的婚前性行为大都不会象口头表示那么宽容、大度与开放，而是存有心结，如何化解要看进进婚姻的两个人假如看待性、爱与婚姻并如何行动。

　　在性观念开放的年代，就像选择人品一样，男人、女性也要选择对方的性能力，假如他/她的欲看过多，你受不住，可以选择分手，假如他/她性无能或者性冷淡，你不想一辈子陷进悲剧，大可以早点跑开……近日出炉的《广州女性性福指数核查》报告指出，广州有五成职场女性对性爱高潮生活不满足，性伴侣的题目是导致女性“性趣”不大的主要原因之一。对此，不少男士均抱以或无奈、或生气的“唏嘘声”。记者随机抽取的近百名20~50岁的已婚职场人士所进行的一项简单核查，反映了一个有趣的现象：

　　核查结果显示，超过七成的核查对象表示不会轻易结束婚姻。但在“20~35”岁组中，72%的男人表示愿意通过加强沟通、亲昵互动、甚至动用性道具来打破僵局，假如还没有效果，才会选择放弃婚姻。更多的职场女性则以为，婚姻是一种既成的社会关系，会坚守阵地，但只要能做好保密工作，不反对在老公之外多一个“情人”。相较而言，尽大多数“35~50”岁的男女显得较为“守旧”，超过85%的人不会放弃现有婚姻，“工作压力大，没时间、精力考虑那么多，子女”等因素成为了坚持婚姻框架的主要理由。而处于人生事业高峰的这个年龄段的男人，更趋于选择在家中“红旗”不倒的条件下，在婚外适当寻求刺激。