将婚族，昏不昏？

　　有的人会恐婚，我们将这一族人称为“昏族”不过很多人确实会存在这样的担忧。

　　将婚一族，之所以习惯性昏头昏脑，大多跟心情紧张有关，不仅马上要告别单身迈向另一个阶段，还要跟一个与你没有任何血缘关系的男人厮守后半生，这让他们觉得“有点恐怖”。

　　旧友从北京来广州出差，顺便就将几位老同学拉出来相聚，大家一碰面，自然就谈论起婚姻大事来：“班上有几个人结婚了?”、“听说XX怀孕了!”、“好像XXX跟结婚半年的丈夫闹意见，还要分居呢。”这过程中，已婚者多是心如止水的过来人，负责看破红尘做压轴发言;单身者则充当着冷静的旁观者，一副划清界限的模样，但又时时防备年龄与婚育问题蔓延到自己身上;将婚族则表现得最为忐忑不安：“他说要跟家人一起住，我怕和家婆处不来;我不想那么快生小孩;结婚之后不能出差那么频了;你说我现在跟他说只同居，不领证可以吗……”他们的问题怎么那么多。

　　眼下将婚族的恐惧，还有许多跟感情无关———

　　钱，要怎么分?

　　现在都流行钱权分开，两夫妻就算是联名买房，供楼的时候也是一人一份，少不了。但大钱好算，小钱难分，以后结婚之后，家里的零散日用，应该怎么协调呢?没可能跟大学寝室那样，每人交公费，然后定期总结，这样也太狼狈了些。

　　过来人透露了不少处理方案，但实施起来，效果却五花八门。小敏和男友相识半年闪电结婚，因为两人都是大龄青年，达成协议让双方家庭放心就匆匆找日子成婚，刚开始半年房子没有到手，还没有住在一块，小敏到处跟人宣扬，这个婚结得值，她照样回娘家，老公照样回夫家，大家都省事，感情还算不错。但后来两人正式同居，才发现问题太多，而钱就是首当其冲。表面看，大家的工资水平差不多，但小敏怀疑老公有外快收入，就遵从传统习惯暗示其出家用，但被丈夫一口拒绝了，理由是他大多出差在外，家里的使用是小敏更多一些，现在每人拿八百元出来，已经是非常足够了。小敏当时就气炸了，不知道是嫁错郎还是自己理念太落后，后悔婚前没有好好立个财政协议，现在被精明的老公算计到底。

　　因此婚前理顺一些必要的财政开支，是将婚族的必修课，当然，如果你对未来的丈夫很有信心，大可跳过这一步。只是这个年头，遇到凯子的机会，要比遇到“老千”的机会低很多。

　　家，能怎么分?

　　这当然不是分家的意思，而是关于结婚之后怎么分配时间孝敬家中四老。以往遇到这个卡口，男人可能理直气壮，“既然你都嫁给我，跟了我姓，当然要到我家去伺候两老。”但时代变了，调调也变了，尤其是如今新婚的不少都是独身子女，妻子家的双老同样重要，绝不能开罪。

　　计划在农历新年前领证结婚的阿诗和建新，就为今年过年的时间表争吵不已。因为建新是传统客家人，家中父母仍住在梅州老家，所以他计划从年三十晚就回老家，直到年初六再到广州拜会阿诗家人。但阿诗才不管你什么传统的一套两套，自己也是独身子女，为何一结婚就不能陪父母过年，她甩出两个方案给建新，要不把年夜饭在岳母家吃了，年初一才动身走;要不就年初二吃过晚饭坐晚班车回广州。如果两个方案都不答应，那就更爽快，大家各自过年吧。建新听了气得直跺脚，后悔干吗要赶在过年前结婚，闹得人仰马翻。

　　遵循传统还是保留习惯，这都不是大问题，关键在于重要时刻，总得有人肯让步牺牲，彼此之间的关系才能维系。不过，这种牺牲不能是绝对的，因为我们面对的是婚姻，不是独裁。

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