如何是自己变得成熟
《一》.一个人迈向成熟的第一步应该是敢于承担责任。我们生活于世，就要面对生命中的许多责任，对那些不成熟的人来说，他们永远都可以找到一些理由，以解脱他们自身某些缺点和不幸。在生活和工作中，我们应该想的是把人的生活改造的更加美好才重要，而不是整日沉溺在自怜的深渊.对那些希望自己不仅是长大，而且是迈向成熟的人来说，他们的第一法则应该是：要承担自己行为的后果，要为自己的行为负责，而不是光踢椅子。
《二》.对喜欢规避责任的人来说过，困难则成了最好的挡箭牌，假如每天都认为环境不好，当然就会把自己的过失诿诸“缺陷”或种种其他原因，不成熟的人随时可以把自己与众不同的地方看成是缺陷，是障碍，然后期望自己能受到特别的待遇，成熟的人则不然。萧伯纳对那些时常抱怨环境不顺的人感慨不耐烦，他说：人们时常抱怨自己的环境不顺利，因此使他们没有什么成就，我是不相信这种说法的，假如得不到想要的环境，可以制造一个来啊！事实是，假如每个人都认为环境不好，当然就会把自己的过失诿诸“缺陷”或种种其他的原因。这完全看自己的态度。
假如别人有两条腿。而我只有一条腿，假如别人富有，而我比较贫穷，假如我长得比较胖、瘦、美、丑、金发、黑发、害羞或进取，无论哪一项使我与众不同，都很可能成为我的缺陷——只要自己这么认为，因此，如果你想使自己变得成熟，第二项原则是：不要在乎困难，也许他只是一种幸运的开始。
《三》.要想摆脱不幸的阴影，最好的一种方法是提升我们自己去帮助别人，告诉自己，不幸遭遇并非就是世界末日。有时候，他还是促使我们采取行动的催化剂，对改善状况大有好处。生命并不是一帆风顺的幸福之旅，而是时时摆动在幸与不幸，沉与浮，光明与黑暗之间的模式里。
我把如何摆脱不幸的5个方法整理如下，让我们每个人都记住这些方法：
1.接受不可避免的事实，让时间去治疗伤痛；
2.采取行动以抵制困难；
3.集中精神，帮助他人；
4.在有生之年充分利用自己的生命；
5.计算我们所拥有的幸福。
所以，如果你想自己变得成熟，第三项原则是：学会摆脱生命中的不幸。
《四》.我们必须信仰某些事物。但是，假如我们就此信仰去采取措施，却仍然无用，只有信心而没有作为，是无济于事的，人不是因为没有信心而跌倒，而是因为不能把信念化为行动，并且不顾一切的坚持到底，如果你想自己变得成熟，第四项原则是：拥有自己的信仰并付诸行动。
《五》.每个人的生活遭遇都是独一无二的，尽管构成人体的基本因素相同，但我们每个人的生命都是奇妙第自成一路，绝不与人雷同，心灵的成熟过程是持续不断的自我完善，自我探索的过程，除非我们先了解自己，否则我们很难去了解别人，兴奋的品质是我们工作能否成功的极重要的因素，因为情绪的动力促使我们向前进的力量。
能使我们发现自我的，发现我们与众不同的三种方法：
1.每天 安排独处的时间；
2.努力破除束缚自我的种种积习；
3.用热忱及兴奋去追求。
心灵的成熟过程是持续不断的自我发现，自我探险的过程，除非我们先了解自己，否则我们很难去了解别人，根据苏格拉底的说法：了解你自己是智慧的开端。那么“你是独一无二”的说法便是现代人对古者智慧的新诠释了。
如果你想自己变得成熟的第五项原则是：你是独一无二的。
《六》.要想成为真正的人，必须先是个不盲从困袭的人。你心灵的完整性是不可侵犯的，年轻人或涉世未深的人，常常会害怕自己与众不同，无论是穿着，行动，言谈或思考模式都尽量与自己所属的圈子认同。
生命对我们的意义，是要把我们所具有的各种才能发挥出来，我们对自己的国家，社会，家庭都具有责任，这是我们来到世上的理由，也能使我们活得更有用处。如果我们不去履行这些义务，社会便不会有次序。我们的天赋和独立性也不能发挥——我们有权利，有相应有一个神圣的机会培养自己的独特性，并借以追求自己，家人，朋友，甚至令人类的快乐与幸福。
如果你想自己变得更加成熟，第六项原则是：不要盲从。
《七》.假如预防是最好的治疗，那么在治疗疾病之前，我们须得先诊断出疾病的原因。言语乏味的人不但不了解自己，不喜欢自己，甚至也不能保持自己的自然天性。人都是心灵成熟或心智继续成长，就能育人讨论任何事情而不招致引人讨厌。
人若是心灵成熟或心智继续成长，就能育人讨论任何事而不致引人生厌，因为凡是经由他处理的每件事，都会变得有意义。同样的事，言语乏味的人处理起来是毫无趣味，但成熟的让你却能将其变得活泼有朝气，但这些令人生厌的人，却是使我们愿意为成熟而更加努力的最大刺激因素，因为这些人让我们深深没体会到，假如我们不努力，终有一天也会变成那副摸样。所以，如果你想让自己变得更加成熟，第七项原则是：试试注意自己身上的哪些令人生厌之举。
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假如别人有两条腿。而我只有一条腿，假如别人富有，而我比较贫穷，假如我长得比较胖、瘦、美、丑、金发、黑发、害羞或进取，无论哪一项使我与众不同，都很可能成为我的缺陷——只要自己这么认为，因此，如果你想使自己变得成熟，第二项原则是：不要在乎困难，也许他只是一种幸运的开始。
《三》.要想摆脱不幸的阴影，最好的一种方法是提升我们自己去帮助别人，告诉自己，不幸遭遇并非就是世界末日。有时候，他还是促使我们采取行动的催化剂，对改善状况大有好处。生命并不是一帆风顺的幸福之旅，而是时时摆动在幸与不幸，沉与浮，光明与黑暗之间的模式里。
我把如何摆脱不幸的5个方法整理如下，让我们每个人都记住这些方法：
1.接受不可避免的事实，让时间去治疗伤痛；
2.采取行动以抵制困难；
3.集中精神，帮助他人；
4.在有生之年充分利用自己的生命；
5.计算我们所拥有的幸福。
所以，如果你想自己变得成熟，第三项原则是：学会摆脱生命中的不幸。
《四》.我们必须信仰某些事物。但是，假如我们就此信仰去采取措施，却仍然无用，只有信心而没有作为，是无济于事的，人不是因为没有信心而跌倒，而是因为不能把信念化为行动，并且不顾一切的坚持到底，如果你想自己变得成熟，第四项原则是：拥有自己的信仰并付诸行动。
《五》.每个人的生活遭遇都是独一无二的，尽管构成人体的基本因素相同，但我们每个人的生命都是奇妙第自成一路，绝不与人雷同，心灵的成熟过程是持续不断的自我完善，自我探索的过程，除非我们先了解自己，否则我们很难去了解别人，兴奋的品质是我们工作能否成功的极重要的因素，因为情绪的动力促使我们向前进的力量。
能使我们发现自我的，发现我们与众不同的三种方法：
1.每天 安排独处的时间；
2.努力破除束缚自我的种种积习；
3.用热忱及兴奋去追求。
心灵的成熟过程是持续不断的自我发现，自我探险的过程，除非我们先了解自己，否则我们很难去了解别人，根据苏格拉底的说法：了解你自己是智慧的开端。那么“你是独一无二”的说法便是现代人对古者智慧的新诠释了。
如果你想自己变得成熟的第五项原则是：你是独一无二的。
《六》.要想成为真正的人，必须先是个不盲从困袭的人。你心灵的完整性是不可侵犯的，年轻人或涉世未深的人，常常会害怕自己与众不同，无论是穿着，行动，言谈或思考模式都尽量与自己所属的圈子认同。
生命对我们的意义，是要把我们所具有的各种才能发挥出来，我们对自己的国家，社会，家庭都具有责任，这是我们来到世上的理由，也能使我们活得更有用处。如果我们不去履行这些义务，社会便不会有次序。我们的天赋和独立性也不能发挥——我们有权利，有相应有一个神圣的机会培养自己的独特性，并借以追求自己，家人，朋友，甚至令人类的快乐与幸福。
如果你想自己变得更加成熟，第六项原则是：不要盲从。
《七》.假如预防是最好的治疗，那么在治疗疾病之前，我们须得先诊断出疾病的原因。言语乏味的人不但不了解自己，不喜欢自己，甚至也不能保持自己的自然天性。人都是心灵成熟或心智继续成长，就能育人讨论任何事情而不招致引人讨厌。
人若是心灵成熟或心智继续成长，就能育人讨论任何事而不致引人生厌，因为凡是经由他处理的每件事，都会变得有意义。同样的事，言语乏味的人处理起来是毫无趣味，但成熟的让你却能将其变得活泼有朝气，但这些令人生厌的人，却是使我们愿意为成熟而更加努力的最大刺激因素，因为这些人让我们深深没体会到，假如我们不努力，终有一天也会变成那副摸样。所以，如果你想让自己变得更加成熟，第七项原则是：试试注意自己身上的哪些令人生厌之举。
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