最勤奋的102个学习故事

编者的话亲爱的青少年朋友们，我们生活在一个改革开放的时代，一个飞速发展的信息化的时代，我们是祖国和人类的明天，我们肩负着文明传承的重担。如何完成历史赋予我们每个人的重任呢？那就是学习，学习，再学习。那么，怎样才能学习得更好而又少走弯路呢？那就是向前人学习。现在，摆在大家面前的，就是一本有关古今中外名人学习成才的精彩故事集，同时也是一本非常精彩的学习方法故事集。在这本书中，我们精选了102位中外古今著名人士学习成才的经典事例，书里既有名人在学校学习的事例，也有名人自学成才的典范；既有名人学习外语等人文学科的成功方法，也有名人学习数学等自然科学的成功经验。编写这些故事的目的，是为广大的青少年朋友们提供学习的借鉴。希望大家通过阅读此书，不仅能够了解成功者取得的辉煌的业绩，更能从中学习到成功者之所以取得成功的读书方法，是为大家的成长提供一种动力，一种起跑器。学习的方法，在很大程度上正如艺术品，都有其独特性。因此，本书中介绍的学习方法也因人而异，但又有异曲同工之妙。从这个意义上说，本书只是为广大的青少年朋友们展现了一个异彩纷呈的学习艺术世界。阅读本书，希望大家能依据自己的学习实际，各取所需，消化吸收，为己所用。学习的方法再好，也必须要有勤奋和恒心做基础。所谓“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”说的就是这个道理。本书在介绍名人的学习方法时，为了叙述重点的突出，只能各有侧重。因而，希望大家阅读时能将不同的方法加以贯通融合，以便创造出适合自己的新方法。衷心祝愿广大的青少年朋友们学习进步，站在巨人的肩膀上，创造出不朽的业绩。学无常师：孔子择善而从孔子是我国古代儒家学派的创始人，伟大的思想家、教育家，被后人尊为师表、誉为圣人。那么，孔子是怎样通过学习取得成功的呢？唐朝韩愈在《师说》里揭示了孔子成才的主要原因，文中说：“圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。”意思是说，孔子到处向比自己强的人学习，并没有一位固定的老师。他曾经向春秋时郯国（今山东郯城）的国君郯子请教，郯子向孔子介绍了古代东海岸有关鸟图腾的传说。孔子终于弄明白了殷商文化与东海岸鸟的神话传说的关系。他在向郯子求教后感叹地说：“天子失官，学在四夷。”孔子就是以这样强烈的求知欲，四处求学。孔子曾向东周敬王时候的大夫苌弘请教古乐。公元前523年，孔子29岁，相传孔子这一年从山东跑到山西，向晋国著名音乐家师襄子学古琴。孔子曾向老子请教礼仪，后来他总结道：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子自幼好学、“敏而好古”，“不耻下问”，学无常师。公元前522年，孔子30岁这一年，郑国的子产去世。子产是一个政治上十分开明的人，当时的老百姓在乡校里议论政治，有人建议子产捣毁乡校，但子产反对这种专制野蛮的做法，给乡校中的士以批评执政者的权利，可见他有着政治家的胸怀和风度。孔子对郑国这位政治家，思想家十分敬佩、他从青年时代起，就受到子产的很大影响。当孔子惊悉子产去世的消息时，他悲痛的哭了，孔子评价子产是“古代留下来的最后一位仁人君子”。孔子后来成为圣人，多少与子产的影响是有关的。孔子在晚年回顾自己一生的修养与治学的历程，他说自己是“三十而立”，在15岁时开始立志于学，到30岁，就打下了坚实的根底，不仅精通了一般贵族子弟在进入上层社会、从事政治活动之前所要掌握的“六艺”（礼、乐、射、御、书、数），而且精通了古代大学中要掌握的高级的“六艺”，即汉代之后被尊为《六经》的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。孔子已有很高深的造诣，他的学识与声望已相当的高，基本上确定了他的“一以贯之”的思想原则，并为他后来治学、 施教、参政打下了坚实的基础。正是这种学无常师的求学精神，使孔子成为一位博学多才的伟人。（未完待续）
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