农夫的社会观

　　昨天看唐宋散文，看到韩愈的《原道》，其他的都很好，只是有一句话我觉得韩老先生说的不是很有道理，“老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。”
　　
　　我觉得老子的“道”包罗万象，不仅有人与人之间的道，它还包含世间万物宇宙乾坤。真所谓：道可道，非常道；名可名，非常名。只要我们想到的任何规律都包含于“道”中，而儒家的道仅仅存在于人与人之间，儒家的道才是一人之私言，它只是阐明了儒家思想，只要有人的地方就有思想活动空间，儒家思想就可能存在其中。老子的道存在于万事万物当中，只要有运动就有道的存在，故而我觉得儒家的道是狭隘的道，老子的道是广义的道。所以韩老先生为了强调儒家思想的重要性来诋毁其他思想，这一点实不可取。每个人都有自己的喜好，切不可因为自己喜欢什么就爱屋及乌，和其有关的东西都喜欢，而和其相对的就一票否定，这样很容易切断自己海纳百川的步伐。
　　
　　古时候一个社会往往会有几个主流思想，不管其是否全面都有可取之处，不可因为自己是此思想的信徒就刻意地攻击彼思想。我觉得现在我们应该取各家所长为我所用，因为现代的社会日新月异，人们的思想特别是年青人总想推陈出新，我们再独尊哪一家的千古思想，可能会成为我们前进的裹脚布。
　　
　　其实社会思想的轮换不是次攻彼的结果，而是社会发展所需，单靠几个人的努力可能无法左右社会的发展，所以孔子直到去世还是待价而沽。顺应社会发展，其思想就红遍大江南北，不符合社会发展，即使是后世的圣人也会隐逸于市野山林。