修行，是对自己良心的交代

　　有时候，做一些事只是为了给自己良心一个交代，而不是给别人看，就像修行，永远是一个人的事情。
　　
　　心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。
　　
　　人，总是在一念之间徘徊，一念是佛，一念成魔。
　　
　　凡事纷扰，善恶掺杂。我们似乎总是在和自己斗争，恶念总是想趁虚而入，善念一直苦苦坚守。最后我们成为什么样的人，不过是哪一个自己在拉锯战中获得了胜利罢了。
　　
　　谁能保证圣人总是不染尘埃；谁又能肯定恶人就是穷凶极恶？一念决定，所以关键就是如何修心，转污为洁。善之一念，只要能够坚持下来，就可以念念相续，心底的善意就会稳稳占据上风，自己也就越来越优秀。也许在这个过程中，内心也能渐渐沉淀下来。
　　
　　佛家有言：不要等到奄奄一息才领悟无常；不要等到无药可救才感恩生命；不要等到生命终结才断恶行善；不要等到面临死亡才想到修行；不要等到神智不清才求佛保佑；不要等到离开人世才寻求解脱；不要等到身心分离才求生佛国。
　　
　　总之，不要等到一切都来不及，才追悔莫及。何不把握当下，从现在做起？完成你一推再推的小愿望，穿上你早就备下的华服，微笑着和每个人打招呼，虔诚的感受你每天经历的一切……将你的生命充盈再充盈，拥有一个无悔的人生。
　　
　　佛家有三毒：贪、嗔、痴。
　　
　　贪，是对欲望的执着；天上地下，唯我独尊；
　　
　　嗔，是对于喜怒的偏执；
　　
　　痴，是对于喜好的偏执；是根本不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。
　　
　　所以就要学会：戒、定、慧。
　　
　　戒，是道德的有规范的无害他人的生活标准，对治过分的贪心；
　　
　　定，是对于内心的专注和耐心的培养，可以对治过分的暴躁和没有耐心引起的嗔恨；
　　
　　慧，是对于生命以及宇宙实相的如实了知，无论任何事、任何物，不痴迷、不盲从，一切发自本心、真意、自然，脱离“相”的束缚，从而对治愚痴。
　　
　　我们可以不礼佛，但是我们要用一颗佛心去修行。
　　
　　我们总以为岁月静好，平静的日子就如小溪一般一直流淌，直到回归大海的怀抱。可是却忘了“诸行无常”，因此总是被突如其来的灾难打的措手不及。
　　
　　我们总以为自己拥有的不够，直到有一天真正一无所有。该是时候了，我们要从尘世的迷幻中醒来，珍惜此刻的拥有，珍惜身边的一切。
　　
　　生命无常，倏忽不再，人生最等不得的是行善积德。
　　
　　此生不向今生度，更待何生度此生。