人文之境界
作文和做人,是一样的道理,只有你对生活通透了,彻悟了,你的文字才会充满阳光,才会更豁达,才能拥有更高的境界,更好开拓自己的格局。---题记
最美的文字,是蕴含了最高尚的“境界”,“境界”,就是王国维先生所说的“高格”,文有高格,才会自成名句,震撼人心。文字也许不够华丽,却能让人耐读,读来意味深长,受益,明智。我们写文字,不是为了让别人用仰视的内心来读,而是在读的过程中,可以升华自己。
而文字总会反应一个人内心灵魂和思想的本真,不管是引用别人的文字和故事,或者自己故事,都会无意间在文字里显露出来他的精神面貌。要想了解一个人,就多读读他的文字吧,不管是自己写的,还是转载的,都是内心世界的追求和向往。
往往,一个思想猥琐和心术不正的人,他的文字无论藏的多么隐秘,终究会被睿智者细心读出来,所以当我们读别人文字的时候,细心阅读,不仅是对作者的尊重,也是我们了解朋友的最好途径。相识,在无意间,了解却在专注和细心里,与一个人相处久了,你自然会发现对方的秉性,情性,心性,摸清楚对方的性格,无论怎么变化,他的文字和性格,都是一对孪生姐妹,甚至如影随形。
有境,格自高。文字的内涵和富贵,不是看你用多少华丽的词汇来堆砌,让读者读时很美,读完,也就忘完了,昙花再美,不过是一现,文字,不能给人一昙花的感觉。很多朋友,会发现你们读的很多文字,读着,读着,就倦了,看着看着就厌了。其实,我们不能去评判作者的文字写的不好,只是它契合不了你的灵魂,和你的心融合不了,存在相悖的径向。
但是我相信,每一篇文字,都会有一个懂它的知音,然而,一篇文字,可以让更多的人和文字灵魂相溶,这就是文字的高贵之处。有人喜欢写实,有人喜欢写浪漫的幻想,也称作理想和实派。理想,是美丽的幻想,实派,来自贴近生活。有人说太浪漫的文字,是海市蜃楼,是虚假的。
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文学上,不存在真伪,它只存在于你的理解,你可以说它是真的,也可以认为它是假的,真假,其实并不重要,重要的是,它要把最美的阐述,最真的道理,用丰富的色彩转达给我们所处浑沌的人。每一个道理的诉说,每一篇文学的表达,都是最真诚的态度,于我们面前,于文字里,都是最美心灵的呈现。
世界上,没有绝对的东西,只有最好,不管是虚拟的文字,还是真实的文字,都是向我们世人展现最真实的一面。就像很久以前,有人说我的文字,太虚幻,不现实,我承认以前我的文字很虚渺,但也不代表那就是假的,浪漫的东西,是我们每一个人内心深处的追求与渴望,是精神世界里的纯粹。
一篇好的文字,来源于生活中的喜怒哀乐,然后通过作者漂亮的方式把最真实的感受传给我们,让我们引起共鸣,作者的言语,不就是我们曾经有过的经历和感受吗?文字含有两境,其一,是有我之境;其二,则是无我之境。王国维,在他的《人间词话》里,有这样一段话:有我之境,以我观物,故物皆著我色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。
无论是有我,无我,只要可以传达最好最正确的心情和思想,可以自树立耳,我觉得就是最好的文章了。我喜欢读哲理,有思想,阳光的文字,给人于温暖,往往太具有人间烟火的文字,个人情愫会参杂的较多,读者,会因文中文字的忧伤而忧伤,牵动自哀自怨的情绪,跟着低落,无法让心得到平静。这种文字,就是有我之境,当然这样的凄凉忧伤的文字,也会出现千古佳句。
如:秦观《江城子》里的,恨悠悠,几时休?飞絮落花时候一登楼。便做春江都是泪,流不尽,许多愁。词句,正是有我之境,借助飞花柳絮,诉说不尽的是离别的情愁,春江的水呀,好似流不尽的眼泪,柳絮飞舞,惹来忧愁无数,独登楼,可见这是对物言不尽这漫长的离别愁绪,个人的小心情,含着忧伤。
“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”这是千古名句,出自苏轼的《定风波》。整首词中,洋溢出来的都是豁达,阳光的心态。细细读来,让我们不自觉的走进诗的意境之中,穿梭于雨中,很多人觉得如此狼狈,而苏轼不理会雨声穿梭在竹叶里,兀自悠闲吟唱,行走,瞧吧!一件蓑衣,在烟雨之中悠然的慰藉了平生,多么淡然的情怀,也是一种不同寻常的境界。
于简朴中见深意,于寻常处生奇景,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡脱俗的人生理想。因此说,物我皆忘却,含着无穷尽的智慧和哲理,可是古今能物我两忘的人,实属鲜矣。我们都以为我们可以真的看淡一切,最后一旦不愉快的事情发生,我们的心开始狂乱和急躁,失去阵脚,遇到不顺心,不合意的人,这些人,就成了你的眼中钉,肉中刺,无论怎么佯装不在乎,实际上,你还是在乎了,你可以瞒过世界上所有的人,却瞒不过你自己的心。
文字和一个人的性格,有着极大的联系,于之品行,为人,于他做人的思想境界,都息息相关,只要细心的人,一定可以读其文,知其人,懂其情。文字,可以掩饰内心,粉饰内心,也同样的道理,会泄露你内心的秘密,所以正直的人,对生活充满阳光和爱的人,他的文字,不用掩饰和粉饰,已经很美,很美。读文,实际也是读人,然而好的,阳光,豁达,有境界的文字,更加是在度人。
良禽择木而栖,贤臣择主而侍,故而,友择善而交,书,择益书而读之。
文字·湘楚雁丽QQ1743091829--落笔于8月31晚
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