佛的诱惑
薄雾蒙菁,芳草含露,神识越千山,如纤手撩开尘封的唯善道体,内里是兜率宫的法喜,是须弥山的庄严,是忉利天的无上崇光,有赤檀的香菲,这是普罗众生神皈的净土,琉璃玻瓦,香花散漫,妙音环绕,是离情祛愁,抛却前尘往世的殊胜之地。一辈子,从一开始,就已循从了方生方死的契约,佛没有给我们选择,无论是痛苦还是欢喜,是满足还是遗憾,在生命的尽头,都会了无踪影,无论恨有多深,爱又有多么绵长,在奔赴它的世界时,都不会允许带有任何过去的痴想。即便那时,我仍会努力记住那泰山的落日和晨阳,那泸沽湖水中静美翩跹的倒影,铭记着丽江石板路上的的人影双双。在心底,我仍不愿抹去那尘世的创伤和隽永的爱情篇章,不愿忘却那心动时分的起伏乖张,和凝望着背影的黯自神伤,不愿抹去那残留在心底的泪滴。生活的印记中,有夏日里炙热的浊气摧残花瓣,有秋风秋雨中萧索的心在泣血长歌; 有春天里,在街上,在桥下,在田野中,唱着的那无人问津的歌谣; 还有那流水带走的改变了两个人的光阴故事。"今天我的心,对昨天的眼泪微笑,仿佛潮湿的树木,在雨后的阳光里熠熠生辉".在未来踏进须弥山的时分,是我们面对诱惑的时刻,佛将用极乐的荣光引诱我们放下躯体,忘记那曾用一生思恋的人,摒弃那用热情浇灌的人性之花,让它来收割我们的灵魂,签定让未来浑噩的契约。如果人生就是为了成为这终极的无念无想、无情无欲,那么如今的有情众生又生有何乐,生命又有何期待,涅磐的凤凰如若脱去了羽毛,皈依的孙大圣眼睛里再也闪现不出嫉恶如仇的灵光,黛玉不再在花谢花飞花满天时,独倚花锄泪暗洒,那样的世界即便在三十三天之上,却也只是游魂聚集之地。天堂在心里,地狱也在心中,一念之间,我们就可天各一方,一念之间,我们也可聚首徜徉。一壶香茶,就可在升腾的白烟中在漂渺的神山中遥遥相望。一口茗香,就可于五味杂陈中感受到遥远之乡那个在轻酌的孤魂。天堂无乐,地狱未必极苦,佛只说苦的根源在执,乐的根源在无,却不肯示下苦和乐的人性根本,它也自私而冷峻,它的苦就是众生放不下执而不肯皈依,它的乐就是愉快地收割眼神呆滞的魂灵。由此,我们要攒紧灵魂的口袋,保护过往的悲痛和欣喜,那是阿赖耶识生命的累积,是未来识别方向、情归何处的依据,不管六道如何流转,只要神识还在,就可以找到想找的人,寻到生命的方向。对佛的宣示,我们可以置之不理,却不可不保持心性中那梦想的纯真; 对佛的的诱惑,我们可以严辞以拒,但不可拒绝心底下泪的诉说; 对记忆,我们可选择遗忘往昔的幸福和悲痛,却一定要记住那在风花雪月的夜晚拥衾的灵魂,那驻足在窗外遥遥相望的深夜,那令生命怦然心动的时刻,那默默然然素颜以对的佳境,和那灵犀暗涌、泪痕无地的瞬间。佛,你可以收割我的灵魂,却不可让我的心迷茫,让我的眼睛里只留下空洞,让我遗忘今生最大的痴想!
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