何事秋风悲画扇
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
——题记
纳兰容若真算是个难得的才子，萧条阴寒的社会并未使他流失才情的纯然。他的诗不若李清照那般寂寞悲凉，简单的几个平常词便道出千万人心中所想。
一句“人生若只如初见”便让人反复品味，无尽感叹。
的确，如果一切还如当初，那样青涩的我们，是不是真的比现在快乐的多。
不过，我更常感叹“何事秋风悲画扇”，它更多的代表现实现在，如果它不曾存在，又何来感叹那一句初见。
或者，更确切的说，前一句是一种容若的愿望，后一句则是他因被社会冷漠而得的亲身感受。
因为后一句才有前一句，恰似依存。
常听闻一些秋景秋诗，大部分人嘴里吐出的尽是悲伤的气息。
于这点，我并不喜欢。
秋便是秋，落叶便是落叶，何必应为它们套上悲伤的衣裳 。
人们叹秋，不过更多是在随着古人的意。可是，古人悲秋，只是因为各自的遭遇，仕途落魄，无人赏识，或是远在边疆，思念家中人，造就内心的忧愁。满地落叶时他们叹秋的催化剂罢了。
可如今的人们呢，连思想都在一定程度上受到了刻板印象的威胁，毫无特色。
当然，这只是针对部分人而言。
现实固然残酷，却不一定每一件都悲伤。叹着愁着，绕着那句“人生若只如初见”，真是好没意思。
你说出它，代表你对现在的不满意，对过去的遗憾，归根究底，过去现在都是自己在过，在把握。活的怎样都已经活到了现在，悲叹再多无疑是反复自己活的愚蠢。
偏偏在如此可笑的行为，人人都难逃一次。
何事?何事?大概未使欲望满足的一切便是“事”。
好似一段感情，两个主人公都有藏在心头的花苞，情初花开，情终花谢。花谢花开总有时，却总也有人放不下花谢去的样子，以至于等不到下一次花开。
却怎不曾想，既已为他盛开过，再往后就荣枯生死各不相干，若要死死纠缠，定然两败俱伤。
缘来，缘去。情始，情尽。
若要真的感怀一番，还不得不感谢情缘的魅力，否则怎会有那些流芳千古的词句，涕泗当今多少深感同触的人。
再一叹，春终夏初，莺鸣草长。回首凝望，一生怕也就此彧孑了。
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——题记
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一句“人生若只如初见”便让人反复品味，无尽感叹。
的确，如果一切还如当初，那样青涩的我们，是不是真的比现在快乐的多。
不过，我更常感叹“何事秋风悲画扇”，它更多的代表现实现在，如果它不曾存在，又何来感叹那一句初见。
或者，更确切的说，前一句是一种容若的愿望，后一句则是他因被社会冷漠而得的亲身感受。
因为后一句才有前一句，恰似依存。
常听闻一些秋景秋诗，大部分人嘴里吐出的尽是悲伤的气息。
于这点，我并不喜欢。
秋便是秋，落叶便是落叶，何必应为它们套上悲伤的衣裳 。
人们叹秋，不过更多是在随着古人的意。可是，古人悲秋，只是因为各自的遭遇，仕途落魄，无人赏识，或是远在边疆，思念家中人，造就内心的忧愁。满地落叶时他们叹秋的催化剂罢了。
可如今的人们呢，连思想都在一定程度上受到了刻板印象的威胁，毫无特色。
当然，这只是针对部分人而言。
现实固然残酷，却不一定每一件都悲伤。叹着愁着，绕着那句“人生若只如初见”，真是好没意思。
你说出它，代表你对现在的不满意，对过去的遗憾，归根究底，过去现在都是自己在过，在把握。活的怎样都已经活到了现在，悲叹再多无疑是反复自己活的愚蠢。
偏偏在如此可笑的行为，人人都难逃一次。
何事?何事?大概未使欲望满足的一切便是“事”。
好似一段感情，两个主人公都有藏在心头的花苞，情初花开，情终花谢。花谢花开总有时，却总也有人放不下花谢去的样子，以至于等不到下一次花开。
却怎不曾想，既已为他盛开过，再往后就荣枯生死各不相干，若要死死纠缠，定然两败俱伤。
缘来，缘去。情始，情尽。
若要真的感怀一番，还不得不感谢情缘的魅力，否则怎会有那些流芳千古的词句，涕泗当今多少深感同触的人。
再一叹，春终夏初，莺鸣草长。回首凝望，一生怕也就此彧孑了。
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