有真诚才会有知音
我不懂音律，但闲来也听听琴曲，听也不多，唯独最爱听《高山流水》一曲，它以浑厚超脱的古朴风格，优美起伏的旋律，让人陶醉不已。在醉人的旋律中，不由得让人想起伯牙绝弦动人的故事，也不由得为俞伯牙和钟子期之间的友情而感动。
相传在先秦时期的琴师俞伯牙弹琴，樵夫钟子期都能从琴声中领悟到伯牙的的真实想法，也就是说“伯牙所念，子期必得之”，伯牙弹琴，心里面想着高山，子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山”，伯牙弹琴心里想着流水，子期曰：“善哉，洋洋兮若江海”。伯牙为之惊叹曰：“善哉，子之心与吾同心，乃知音也”。不久子期死后，伯牙痛失子期，不由感叹“千金易得，知音难寻”，因而感到世间再没有知音，于是在子期坟前弹下了《高山流水》一曲之后破琴绝弦，终身不再弹琴，全心全意地照顾子期的父母，代替子期尽孝。如此纯真深厚的友情怎么不让人为之感动呢？后来，人们也就用《高山流水》来形容友情深厚和知音难觅了。
何谓知音，知音就是真真正正能了解自己的人，是君子之交的凝结物，在你高兴的时候和你分享你的快乐，在你忧伤的时候为你分担你的忧愁。纯真的友情是你心灵寂寞的慰籍者；是严冬里的炭头，温暖你冰冷的身躯；是和绚的春光，能把坚冰融化；是柔和的春雨，能让枯萎的小草再次破土而生……
然而，在这个繁杂纷纭物欲横流的社会里，可以说朋友数不胜数，但知音又能有多少人呢？哪怕就一个也罢。孟子说过：“朋友，志同道合也”，对于现如今的社会，真正能够志同道合的又有几个，但志同道不合的比比皆是，很多人都在为自己的职位和个人的利益耍尽手段，置亲情友情而不顾。在钞票满天飞的下面暗藏多少的杀机，在酒色财气推杯换盏间又掩盖着多少的虚伪。
于是乎，我们时常仰天长叹—千金易得知音难寻。其实我们也要时刻扪心自问，当你渴求知音，渴求别人的理解和帮助时，我们是否也真心的去理解和关心过别人呢？倘若如此，只想得到不肯奉献又哪来的帮助，哪来的朋友呀！但朋友并非是等价交换，并非有付出就一定要有回报。我们应该有“君子之交淡如水，小人之交甘如醴”的思想，知音只有在君子的碰撞交融间产生。平平淡淡才意味着永恒的友情，虚伪也只不过是短暂的瞬间。
人生在世，草木一秋，在短暂的生命历程中，我们要接触和结交各级各类的人，只要你我都放下各自的架子，不计较身份的高低，无论你是身居殿堂的俞伯牙，还是山野樵夫钟子期，“君子之交淡如水”没有利用，没有虚伪，多一份关心，多一份信任，相信我们都会得到纯真的友情，因为知音就在你的身边。
赞 (散文编辑：蝶恋花)
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何谓知音，知音就是真真正正能了解自己的人，是君子之交的凝结物，在你高兴的时候和你分享你的快乐，在你忧伤的时候为你分担你的忧愁。纯真的友情是你心灵寂寞的慰籍者；是严冬里的炭头，温暖你冰冷的身躯；是和绚的春光，能把坚冰融化；是柔和的春雨，能让枯萎的小草再次破土而生……
然而，在这个繁杂纷纭物欲横流的社会里，可以说朋友数不胜数，但知音又能有多少人呢？哪怕就一个也罢。孟子说过：“朋友，志同道合也”，对于现如今的社会，真正能够志同道合的又有几个，但志同道不合的比比皆是，很多人都在为自己的职位和个人的利益耍尽手段，置亲情友情而不顾。在钞票满天飞的下面暗藏多少的杀机，在酒色财气推杯换盏间又掩盖着多少的虚伪。
于是乎，我们时常仰天长叹—千金易得知音难寻。其实我们也要时刻扪心自问，当你渴求知音，渴求别人的理解和帮助时，我们是否也真心的去理解和关心过别人呢？倘若如此，只想得到不肯奉献又哪来的帮助，哪来的朋友呀！但朋友并非是等价交换，并非有付出就一定要有回报。我们应该有“君子之交淡如水，小人之交甘如醴”的思想，知音只有在君子的碰撞交融间产生。平平淡淡才意味着永恒的友情，虚伪也只不过是短暂的瞬间。
人生在世，草木一秋，在短暂的生命历程中，我们要接触和结交各级各类的人，只要你我都放下各自的架子，不计较身份的高低，无论你是身居殿堂的俞伯牙，还是山野樵夫钟子期，“君子之交淡如水”没有利用，没有虚伪，多一份关心，多一份信任，相信我们都会得到纯真的友情，因为知音就在你的身边。
赞 (散文编辑：蝶恋花)
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