师恩是一条河
金秋送爽，丹桂飘香，又一个教师节来到了。人都说师恩难忘，对我们每个人而言，从顽皮孩童到青涩少年再到风华青年、白发老者的生命历程中，老师，都是我们一生中值得尊重和感恩的人！
在教师节来临之际，除了尊敬，让我们衷心地对老师们说声：节日快乐，身体健康，阖家幸福！老师是人类最光荣的职业，他们最美的风景不只是站在讲台上的那一瞬间，而是言传身教以人品带给无数个学生们心灵上的震撼和感动。
从小学到中学，以后上山下乡又上大学，教过我的老师有几十位——师恩是一条河。老师们的音容笑貌，至今仍历历在目，记忆犹新。尤其最难忘的是我在大学读书时的一位老师——黎顺清。
黎先生生于1917年8月，陕西省南郑县人。中国民主同盟盟员，中国共产党党员。陕西师范大学教育科学学院教授。
1978年，文革结束后恢复高考第一年，年已三十、在“广阔天地”里当过农民，做过工，又在乡村学校“摸爬滚打”数载的我，终于考进了大学，“文化荒漠”的处境，“批林批孔”的扭曲。使我们这批人对“国学”、儒家学说十分陌生，满脑子“孔子名高实秕糠”的说教。是黎先生把我们领进了国学的殿堂。当时，他教我们《中国教育史》课，他对“十三经”的稔熟和对儒学的虔诚钻研，着实感动了我们。聆听他对孔子教育思想如数家珍般的准确、系统、全面的讲述，使我们如沐春风。随后，他又组织大家进行了好几次讨论，撰写论文，使大部分同学对祖国传统文化有了比较明确的正确认识。对几位对国学研究有兴趣的同学，他更是因材施教，利用星期天，和同学一起逐章阅读《四书》，并谈自己的体会。我的浅薄的国学基础，就是因着黎先生的引导，而逐步建立起来的。
黎先生对工作“精益求精”，教学特别认真。我们同学写的论文，做的作业，他逐字逐句的阅读、修改，甚至连标点符号都仔细审阅。看着那工整的蝇头小楷，想着三十几位学生，几十万字的作业，他都是那样认真地批阅，很多同学都深受感动。论文应付的，字迹潦草的，都自觉做了改正。先生这一做法，深深影响了他的学生。比如我自己不仅至今仍完整地保存着先生三十年前批改过的作业，并以先生为楷模，严格要求自己的学生，使先生严谨治学，一心为着学生成长的学风，得到发扬光大。
黎先生对学生关怀备至，甚似父母。上个世纪八十年代初，我和蒋一斌(现西安解放军政治学院退休教授)、强海燕（现华南师大退休教授）同学被留校工作。年龄已长、拖家带口的我们，家属当时尚未“农转非”，生活上十分拮据，黎先生自己掏高价买粮、买煤，却把自己家的“粮本”、“煤本”长期供我们使用，使我们度过了一段难忘的岁月。提起这些陈年往事，六十岁的老伴常常热泪盈眶，唏嘘不已，连连称赞黎先生是大好人，并不断敦促我做一个像黎先生一样“爱生如子”的好教师。
黎先生更重视学生正直做人。他一生坎坷，长期蒙受不白之冤。但他对党、对组织从无怨言，七十高龄，他依然积极申请入党，终在晚年了却了这一始终不渝的心愿，光荣加入党组织。他以自己无声的模范言行，为自己的学生树立了一面镜子。他常常拿文天祥的《正气歌》朗诵，并把他的老师——原西北大学校长马师儒先生转赠他的手书《正气歌》又转赠他的学生。并一再嘱咐说，这是我们知识分子的根；做人，就应做文天祥那样“肝胆照汗青”的人。
愿黎师在天之灵永远安息，愿他的精神永世长存。
附：黎顺清师小传
黎顺清，字洁民，男，汉族，1917年8月生，陕西省南郑县人。中国民主同盟盟员，中国共产党党员。陕西师范大学教育科学学院教授。
黎先生出生于旧式小知识分子家庭，7岁起即在家读古典经籍，直到进入中学。严格的家教培养了他沉默、勤勉、正直而略带孤僻的性格，也为日后从事教学和古典经籍研究奠定了知识基础。抗日战争初期，北京师范大学、北平大学、北洋工学院组成西北联合大学，首迁西安，再迁城固。他一心向学，先就读于西北联大先修班，一年后保送入西北师范学院教育系学习，1944年7月毕业后，即应汉中女子师范学校之聘，任教育学科教师，一年后到陕西省立南郑中学教语文课兼任教务主任。后到陕西省立师范专科学校陕南分校任讲师。师从导师张叔亮、胡国钰、马师儒教授，致力于古典经籍、教育学及中国教育史的学习研究。
解放后，他先后在西安高中、陕西师范专科学校、陕西师范学院、陕西师范大学任教，历任讲师、副教授、教授。曾任中国教育家协会会员，中国古代教育文献编辑委员会编委。1986年1月被陕西省人民政府聘任为省文史研究馆馆员。为本科生主要讲授中国古代教育史、中国古代教育文选、中国古代幼儿教育文选等课程，并为教育学基本理论两个专业的研究生讲授过中国古代教育思想研究、群经教育文选等。
黎顺清先生的主要学术观点，遵循中庸原则对儒家教育思想作较深入的探索，反对民族虚无主义，弘扬优秀的传统文化，对下一代进行道德教育、爱国主义教育与共产主义思想教育，是自己终身奋斗目标。黎先生治学严谨，认真钻研传统文化，尤其对儒家思想，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点、方法加以分析，对先秦儒家教育思想撰写了较有分量的专论。与他人合作编著《中国古代教育名著选读》一书。撰写有《孔子在中国教育史上的伟大贡献》，（收入《孔子教育思想研究》，1985年人民教育出版社出版），《孔子的法制教育思想初探》（1987年，陕西文史研究丛刊，第2期）等论文。
1987年3月，黎顺清先生退休后，笔耕不辍，编著出版了《论语》、《孟子》选读本。撰写了《孔子的教学实践简述》（1989年，《三秦文史》第1期），《学记——先秦儒家教育思想的总结》（1991年，《三秦文史》第4期），《对“戒之在得”传统注释质疑》（1989年《孔子研究》第2期），《周公的教育思想》（1992年《三秦文史》第5期）等学术类文章10余篇。为《教育大辞典》九卷《中国古代教育史》（下）撰写辞条10余则。还与人合作编写了《刘霞举先生传略》（1993年《三秦文史》第6期），《马师儒传略》（1990年《三秦文史》第2期）。黎顺清先生毕生从事教育事业，教学认真，诲人不倦，培养学子无数，桃李满天下。
先生不幸于2004年9月3日辞世，享年87岁。 赞 (散文编辑：江南风)
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从小学到中学，以后上山下乡又上大学，教过我的老师有几十位——师恩是一条河。老师们的音容笑貌，至今仍历历在目，记忆犹新。尤其最难忘的是我在大学读书时的一位老师——黎顺清。
黎先生生于1917年8月，陕西省南郑县人。中国民主同盟盟员，中国共产党党员。陕西师范大学教育科学学院教授。
1978年，文革结束后恢复高考第一年，年已三十、在“广阔天地”里当过农民，做过工，又在乡村学校“摸爬滚打”数载的我，终于考进了大学，“文化荒漠”的处境，“批林批孔”的扭曲。使我们这批人对“国学”、儒家学说十分陌生，满脑子“孔子名高实秕糠”的说教。是黎先生把我们领进了国学的殿堂。当时，他教我们《中国教育史》课，他对“十三经”的稔熟和对儒学的虔诚钻研，着实感动了我们。聆听他对孔子教育思想如数家珍般的准确、系统、全面的讲述，使我们如沐春风。随后，他又组织大家进行了好几次讨论，撰写论文，使大部分同学对祖国传统文化有了比较明确的正确认识。对几位对国学研究有兴趣的同学，他更是因材施教，利用星期天，和同学一起逐章阅读《四书》，并谈自己的体会。我的浅薄的国学基础，就是因着黎先生的引导，而逐步建立起来的。
黎先生对工作“精益求精”，教学特别认真。我们同学写的论文，做的作业，他逐字逐句的阅读、修改，甚至连标点符号都仔细审阅。看着那工整的蝇头小楷，想着三十几位学生，几十万字的作业，他都是那样认真地批阅，很多同学都深受感动。论文应付的，字迹潦草的，都自觉做了改正。先生这一做法，深深影响了他的学生。比如我自己不仅至今仍完整地保存着先生三十年前批改过的作业，并以先生为楷模，严格要求自己的学生，使先生严谨治学，一心为着学生成长的学风，得到发扬光大。
黎先生对学生关怀备至，甚似父母。上个世纪八十年代初，我和蒋一斌(现西安解放军政治学院退休教授)、强海燕（现华南师大退休教授）同学被留校工作。年龄已长、拖家带口的我们，家属当时尚未“农转非”，生活上十分拮据，黎先生自己掏高价买粮、买煤，却把自己家的“粮本”、“煤本”长期供我们使用，使我们度过了一段难忘的岁月。提起这些陈年往事，六十岁的老伴常常热泪盈眶，唏嘘不已，连连称赞黎先生是大好人，并不断敦促我做一个像黎先生一样“爱生如子”的好教师。
黎先生更重视学生正直做人。他一生坎坷，长期蒙受不白之冤。但他对党、对组织从无怨言，七十高龄，他依然积极申请入党，终在晚年了却了这一始终不渝的心愿，光荣加入党组织。他以自己无声的模范言行，为自己的学生树立了一面镜子。他常常拿文天祥的《正气歌》朗诵，并把他的老师——原西北大学校长马师儒先生转赠他的手书《正气歌》又转赠他的学生。并一再嘱咐说，这是我们知识分子的根；做人，就应做文天祥那样“肝胆照汗青”的人。
愿黎师在天之灵永远安息，愿他的精神永世长存。
附：黎顺清师小传
黎顺清，字洁民，男，汉族，1917年8月生，陕西省南郑县人。中国民主同盟盟员，中国共产党党员。陕西师范大学教育科学学院教授。
黎先生出生于旧式小知识分子家庭，7岁起即在家读古典经籍，直到进入中学。严格的家教培养了他沉默、勤勉、正直而略带孤僻的性格，也为日后从事教学和古典经籍研究奠定了知识基础。抗日战争初期，北京师范大学、北平大学、北洋工学院组成西北联合大学，首迁西安，再迁城固。他一心向学，先就读于西北联大先修班，一年后保送入西北师范学院教育系学习，1944年7月毕业后，即应汉中女子师范学校之聘，任教育学科教师，一年后到陕西省立南郑中学教语文课兼任教务主任。后到陕西省立师范专科学校陕南分校任讲师。师从导师张叔亮、胡国钰、马师儒教授，致力于古典经籍、教育学及中国教育史的学习研究。
解放后，他先后在西安高中、陕西师范专科学校、陕西师范学院、陕西师范大学任教，历任讲师、副教授、教授。曾任中国教育家协会会员，中国古代教育文献编辑委员会编委。1986年1月被陕西省人民政府聘任为省文史研究馆馆员。为本科生主要讲授中国古代教育史、中国古代教育文选、中国古代幼儿教育文选等课程，并为教育学基本理论两个专业的研究生讲授过中国古代教育思想研究、群经教育文选等。
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1987年3月，黎顺清先生退休后，笔耕不辍，编著出版了《论语》、《孟子》选读本。撰写了《孔子的教学实践简述》（1989年，《三秦文史》第1期），《学记——先秦儒家教育思想的总结》（1991年，《三秦文史》第4期），《对“戒之在得”传统注释质疑》（1989年《孔子研究》第2期），《周公的教育思想》（1992年《三秦文史》第5期）等学术类文章10余篇。为《教育大辞典》九卷《中国古代教育史》（下）撰写辞条10余则。还与人合作编写了《刘霞举先生传略》（1993年《三秦文史》第6期），《马师儒传略》（1990年《三秦文史》第2期）。黎顺清先生毕生从事教育事业，教学认真，诲人不倦，培养学子无数，桃李满天下。
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