总有人看不惯你(总有人看不惯你下一句是什么)

　　敢接受自己的不完美的人，
　　
　　从来就不会弱到哪里去。
　　
　　1923年鲁迅先生与其兄周作人失和，原本关系密切的两兄弟却因一句流言让彼此有了隔阂。
　　
　　郁达夫在《回忆鲁迅》中记录道：“周作人氏的那位日本夫人，甚至说鲁迅对她有失敬之处。”
　　
　　一生都在流言蜚语中度过的鲁迅先生，却未想到连身边亲近的人，都可以出语中伤自己，这也是他一生中难以释怀的伤痛。
　　
　　有人的地方就有江湖，许多八卦评价、议论纷纷，就是在这个圈子平地而起流传开来的。其实，流言并不可怕，可怕的是一辈子离不开人间烟火的你，还不知道该如何面对这些随时突如其来的中伤。
　　
　　流言，这辈子谁也避免不了
　　
　　因为眼光的狭隘和思维的片面，每一个人都难以逃脱被他人误解的情况。晚清大臣李鸿章是一个明眼人，可到了最后，历史却不为他的价值买单。
　　
　　因为《马关条约》，那个丧权辱国的卖国贼标签，便恶狠狠地贴在了他脸上，百年过后，每每读到此，仍不乏有人为此气得捶胸顿足。
　　
　　其实，说《马关条约》是他签的，实是冤枉了他，对于丧权辱国的局面，他向来铁骨铮铮，力挽狂澜。当时日本人只给予了李鸿章两个选择：签和不签，他深知自己肩负重任，咬牙不签，却被日本人怒用枪托打在他头上，鲜血直流，但他面无惧色。
　　
　　可他毕竟是慈禧的一枚棋子，正忙着筹备寿宴的慈禧不想打仗，她告诉李鸿章，不管日本人什么要求都得答应，那种无奈，只有李鸿章一人知道，这个卖国的黑锅，就顺利成章地安放在了他身上。
　　
　　帝国黄昏，英雄总是寂寞，对于李鸿章的境遇，梁启超也不得不感慨：“吾敬李之才，惜李之识，而悲李之遇。”
　　
　　每个人总是容易被一件带着污点属性的事件所蒙蔽，由此，事实便离我们渐行渐远。倒是那些受冤枉的人，心里不好受，也是在所难免的。
　　
　　蒙受污点，未必是做人失败
　　
　　宋玉是战国时期的一流楚辞作家，他一篇《登徒子好色赋》可算把登徒子害惨了，至此千年，“登徒子”成了“好色之徒”的代名词。
　　
　　可是，登徒子真的就是好色吗？（故事起因是登徒子嫉妒宋玉受宠于大王，故说宋玉文雅牢骚，重女色，会影响大王的名声。）
　　
　　宋玉是这么对楚襄王诡辩的：我宋玉身边倾国倾城的美女一堆，我眼睛都不眨；而这个登徒子的老婆长得蓬头卷耳，龅牙稀疏，弯腰驼背，身上又长满了疥疮和痔疮。就是这样一个奇丑无比的女人，登徒子居然还跟她生了五个子女！大王您仔细想一想，我俩到底谁是好色之徒？”
　　
　　这强大的混蛋逻辑简直让人无力辩驳，也只能可怜登徒子一生甚至万世都得背负上这个好色的污点，可是人无完人，这样想来，也没什么好据理力争的了。
　　
　　你不需要人人认可
　　
　　美国科研人员曾做过一项名为“伤痕实验”的心理学实验：
　　
　　实验中的志愿者需要扮演身体有缺陷，尤其是脸部有伤痕的人，然后观察陌生人对这些有缺陷的人的反应如何。
　　
　　首先每位志愿者都被安排在了一个没有镜子的小房间里，并由专业化妆师在志愿者的脸上做出一道血肉模糊、触目惊心的假伤痕。愿者被允许用一面小镜子照照化妆的效果后，镜子就被拿走了。
　　
　　到了最后一步，化妆师表示需要在伤痕表面再涂一层粉末，以防止它被不小心擦掉。实际上，化妆师用纸巾偷偷抹掉了化妆的痕迹。
　　
　　对此毫不知情的志愿者，被派往各医院的候诊室，他们的任务就是观察人们对其面部伤痕的反应。
　　
　　规定的时间到了，返回的志愿者竟无一例外地叙述了相同的感受——人们对他们比以往粗鲁无理、不友好，而且总是盯着他们的脸看！可实际上，他们的脸上与往常并无二致，什么也没有不同。
　　
　　有些人活得太紧张，做什么事都需要别人的认可似乎才能安下心来，可到头来，即使载誉而归，内心却依旧空虚。
　　
　　意大利文学家说：“走自己的路，让别人说去吧。”真正的勇士，敢于直面背后的反对声音，对比那些畏首畏脑害怕得不到他人认可的人来说，前者往往更容易事成功。
　　
　　对于背后的蜚语，不必生闲气，也懒得对质。但在接受不完美的自己的同时，也不要忘了，对于一些无端的指责，你得坚毅地站出来，温柔地推翻他们。
　　
　　这个世界比我们想象中的复杂，而当一个人做到了看清一个人而不揭穿、讨厌一个人而不翻脸时，就懂得了慈悲。而这些慈悲的力量，才会让你真真切切地明白，什么才叫社会，什么才叫做人生。