农夫的社会观(农夫的精神)
昨天看唐宋散文,看到韩愈的《原道》,其他的都很好,只是有一句话我觉得韩老先生说的不是很有道理,“老子之所谓道德云者,去仁与义言之也,一人之私言也。”
我觉得老子的“道”包罗万象,不仅有人与人之间的道,它还包含世间万物宇宙乾坤。真所谓:道可道,非常道;名可名,非常名。只要我们想到的任何规律都包含于“道”中,而儒家的道仅仅存在于人与人之间,儒家的道才是一人之私言,它只是阐明了儒家思想,只要有人的地方就有思想活动空间,儒家思想就可能存在其中。老子的道存在于万事万物当中,只要有运动就有道的存在,故而我觉得儒家的道是狭隘的道,老子的道是广义的道。所以韩老先生为了强调儒家思想的重要性来诋毁其他思想,这一点实不可取。每个人都有自己的喜好,切不可因为自己喜欢什么就爱屋及乌,和其有关的东西都喜欢,而和其相对的就一票否定,这样很容易切断自己海纳百川的步伐。
古时候一个社会往往会有几个主流思想,不管其是否全面都有可取之处,不可因为自己是此思想的信徒就刻意地攻击彼思想。我觉得现在我们应该取各家所长为我所用,因为现代的社会日新月异,人们的思想特别是年青人总想推陈出新,我们再独尊哪一家的千古思想,可能会成为我们前进的裹脚布。
其实社会思想的轮换不是次攻彼的结果,而是社会发展所需,单靠几个人的努力可能无法左右社会的发展,所以孔子直到去世还是待价而沽。顺应社会发展,其思想就红遍大江南北,不符合社会发展,即使是后世的圣人也会隐逸于市野山林。
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