傅雷家书句子加赏析1954年43条

傅雷家书

1.我以前在信中和你提过感情的创伤就是要你把这些事当做心灵的灰烬看看的时候当然不免感触万端但不要刻骨铭心的伤害自己而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀

2.人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。 ——傅雷

傅雷家书

3.母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。

4.所谓赤子之心,岂但指纯粹天真,指清爽,而且还指爱!法文里有句话叫做“巨大的心”,意思就是“爱”,这“伟大的心”多少个字,真有意思。而且这个爱决不是俗气的,婆,婆妈妈的感情,而是热闹的真诚的洁卧的高贵的热火朝天的无私的爱。

5.天下古今之庸人,皆以一惰字致败; 天下古今之人才,皆以一傲字致败。 ——曾国藩

6.“孩子,我谑待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向你妈妈说,人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!”

7.我也不想千言万语多说,免得增添你的累赘。你既没有忘记祖国,祖国也没有忘了你,始终给你留着余地,等你觉悟。我信任:祖国的大门是永远向你开着的。

8.大多数从事艺术的人,缺乏真诚。因为不够真诚,一切都在嘴里随意说说,当作唬人的幌子,装自己的门面,实际只是鹦鹉学舌,并非真有所感。所以他们对作家决不能深入领会,先是对自己就不深入分析过。这个意思,克利斯朵夫也似乎说过的。

9.不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家书》

10.一个人只要真诚,总能打动人的;即使人家一是不了解,日后仍会了解得。

11.好像世界上公认有个现象:一个音乐家(指演奏家)大多只能限于演奏某几个作曲家的作品。其实这种人只能称为演奏家而不是艺术家。因为他们的胸襟不够宽广,容受不了广大的艺术天地,接受不了变化无穷的形与色。假如一个人永远能开垦自己心中的园地,了解任何艺术品都不应该有问题的。

12.你不是一个作家,从单纯的职业观点来看,固无须训练你的文笔。但除了多写之外,以你现在的环境,怎么能训练你的思想,你的理智,你的intellect[才智]呢?而一个人思想理智intellect[才智] 的训练,总不能说不重要吧?

13.能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大,传布到地球上每一个角落去,真是多神圣,多光荣的使命!

14.:“我以前在信中和你提到过感情的ruin,…………要像对古战场一般存着凭吊的情怀。”

15.你用在理解乐曲方面的理智,希望能普遍的应用到一切方面,特别是用在个人的感情方面。

16.我以前在信中和你提过感情的创伤,就是要你把这些事当做心灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心的伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀

17.我劝你千万不要为了技巧而烦恼,主要是常常静下心来,细细思考,发掘自己的毛病,寻找毛病的根源,然后想法对症下药,或者向别的师友讨教。烦恼只有打扰你的学习,反而把你的技巧拉下来。

18.在这个年龄 什么都值得记忆 无论哪一个季节走来 都是难忘的花期 在这个年龄 生长很多幻想 也生长很多忧郁 渴望 像一株健硕的昙花 一朵朵醒来 又一朵朵睡去 在这个年龄 要哭你就尽情地哭 要笑你就尽情地笑 在这个年龄 不必太含蓄——汪国真

19.莫扎特既不知道什么暴力,也不知道什么叫做惶惑和怀疑,他不像贝多芬那样,尤其不像华葛耐①那样,对于“为什么”这个永久的问题,在音乐中寻求答案;他不想解答人生的谜。莫扎特的朴素,跟他的温和与纯洁都到了同样的程度。对他的心灵而论,便是在他心灵中间,根本无所谓谜,无所谓疑问。

20.我也不想千言万语多说,以免增加你的负担。你既没有忘怀祖国,祖国也没有忘了你,始终给你留着余地,等你醒悟。我相信:祖国的大门是永远向你开着的。

21.比如你自己,过去你未尝不知道莫扎特的特色,但你对他并没发生真正的共鸣;感之不深,自然爱之不切了;爱之不切,弹出来当然也不够味儿;而越是不够味儿,越是引不起你兴趣。如此循环下去,你对一个作家当然无从深入。

22.赤子孤独了会创造一个世界创造许多心灵的朋友”

23.要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

24.你的情形与我不同:少年得志,更要想到“盛名之下,其实难副”,更要战战兢兢,不负国人对你的期望。

25.赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友。

26.你近来忙得如何?乐理开始没有?希望你把练琴时间抽一部分出来研究理论。

27.你说常在矛盾与快乐之中,但我相信艺术家没有矛盾不会进步,不会演变,不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。

28.好像世界上公认有个景象:一个音乐家(指演奏家)大多只能限于演奏某几个作曲家的作品。实在这种人只能称为吹奏家而不是艺术家。因为他们的胸怀不够广阔,容受不了宽大的艺术天地,接收不了变更无限的形与色。如果一个人永远能开垦自己心中的园地,了解任何艺术品都不应当有问题的。

29.只要是真理,是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。 ——傅雷 (闪$点情 话网《傅雷家书》

30.你得千万爱护自己,爱护我们所珍视的艺术品!遇到任何一件出入重大的事,你得想到我们——连你自己在内——对艺术的爱!

31.他一向比较偏,只注意歌唱,只注意音质;对音乐界一般情况不关心,对音乐以外的事更不必说。

32.过去我一再问及你经济情况,主要是为了解你的物质基础,想推测一下再要多少时期可以减少演出,加强学习——不仅仅音乐方面的学习。我很明白在西方社会中物质生活无保障,任何高远的理想都谈不上。但所谓物质保障首先要看你的生活水准,其次要看你会不会安排收支,保持平衡,经常有规律的 储蓄。 生活水准本身就是可上可下,好坏程度高低等级多至不可胜计的;究竟自己预备以哪一种水准为准,需要想个清楚,弄个彻底 ——傅雷 《傅雷家书》

33.一个人太容易满足固然不行,太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的!

34.比方你自己,从前你未尝不晓得莫扎特的特点,但你对他并没产生真正的共识;感之不深,天然爱之不切了;爱之不切,弹出来当然也不够味儿;而越是不够味儿,越是引不起你兴致。如此轮回下去,你对一个作家当然无从深刻。

35.当你恒常以诗的悲哀征服生命的悲哀,我试图以文学的悬崖瓦解宿命的悬崖;当我无法安慰你,或你不再能关怀我,请千万记住,在我们菲薄的流年里,曾有十二只白鹭鸶飞过秋天的湖泊。 ——简祯 《四月裂帛》

36.艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。换言之,艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个“爱”字!

37.成就的大小高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的生活上的技术上的学习上的——打击;从此以后你可以孤军奋斗了。

38.爸爸已经进入人生的秋季,许多地方都要逐渐落在你们年轻人的后面,能够帮你的忙将要越来越减少;一切要靠你自己努力,靠你自己警惕,自己鞭策。你说到技巧要理论与实践结合,但愿你能把这句话用在人生的实践上去;那末你这朵花一定能开得更美,更丰满,更有力,更长久!

39.成就的大小高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要 坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的生活上的技术上 的学习上的——打击;从此以后你可以孤军奋斗了。

40.大多数从事艺术的人,缺少真诚。因为不够真诚,一切都在嘴里随便说说,当作唬人的幌子,装自己的门面,实际只是拾人牙慧,并非真有所感。所以他们对作家决不能深入体会,先是对自己就没有深入分析过。这个意思,克利斯朵夫也好像说过的。

41.我以前在信中和你提到过感情的 ruin(创伤,覆灭,就是要你把这些事当作心灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

42.早预算新年中必可接到你的信,我们都当作等待什么礼物一般地等着。

43.一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的。

傅雷家书 两地书,父子情

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