修行,是对自己良心的交代
有时候,做一些事只是为了给自己良心一个交代,而不是给别人看,就像修行,永远是一个人的事情。
心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。
人,总是在一念之间徘徊,一念是佛,一念成魔。
凡事纷扰,善恶掺杂。我们似乎总是在和自己斗争,恶念总是想趁虚而入,善念一直苦苦坚守。最后我们成为什么样的人,不过是哪一个自己在拉锯战中获得了胜利罢了。
谁能保证圣人总是不染尘埃;谁又能肯定恶人就是穷凶极恶?一念决定,所以关键就是如何修心,转污为洁。善之一念,只要能够坚持下来,就可以念念相续,心底的善意就会稳稳占据上风,自己也就越来越优秀。也许在这个过程中,内心也能渐渐沉淀下来。
佛家有言:不要等到奄奄一息才领悟无常;不要等到无药可救才感恩生命;不要等到生命终结才断恶行善;不要等到面临死亡才想到修行;不要等到神智不清才求佛保佑;不要等到离开人世才寻求解脱;不要等到身心分离才求生佛国。
总之,不要等到一切都来不及,才追悔莫及。何不把握当下,从现在做起?完成你一推再推的小愿望,穿上你早就备下的华服,微笑着和每个人打招呼,虔诚的感受你每天经历的一切……将你的生命充盈再充盈,拥有一个无悔的人生。
佛家有三毒:贪、嗔、痴。
贪,是对欲望的执着;天上地下,唯我独尊;
嗔,是对于喜怒的偏执;
痴,是对于喜好的偏执;是根本不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。
所以就要学会:戒、定、慧。
戒,是道德的有规范的无害他人的生活标准,对治过分的贪心;
定,是对于内心的专注和耐心的培养,可以对治过分的暴躁和没有耐心引起的嗔恨;
慧,是对于生命以及宇宙实相的如实了知,无论任何事、任何物,不痴迷、不盲从,一切发自本心、真意、自然,脱离“相”的束缚,从而对治愚痴。
我们可以不礼佛,但是我们要用一颗佛心去修行。
我们总以为岁月静好,平静的日子就如小溪一般一直流淌,直到回归大海的怀抱。可是却忘了“诸行无常”,因此总是被突如其来的灾难打的措手不及。
我们总以为自己拥有的不够,直到有一天真正一无所有。该是时候了,我们要从尘世的迷幻中醒来,珍惜此刻的拥有,珍惜身边的一切。
生命无常,倏忽不再,人生最等不得的是行善积德。
此生不向今生度,更待何生度此生。
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