人情冷暖心自知

　　战功卓著、叱咤风云的廉颇，在晚年被弃置一边，并不被重用。很有美人迟暮之感。很像五十多岁的曾经漂亮的女人，自认为自己还很有魅力，还沉浸在自己曾经是美女的回忆中。在长平之战中，纸上谈兵的赵括大败、惨败于秦，赵国战死、被活埋45万之众，精锐损失殆尽，元气大伤，国家处于风雨飘摇之中。在万般无奈的情况下，赵孝成王又起用了廉颇，北击燕，大破之。他又被封为信平君，为假（代理）相国。那些在廉颇失势之后，作鸟兽散的门客，又蜂拥地重新回到他的身边，想分得一杯羹，继续跟着廉颇混。这让廉颇很不爽，让他深刻地感受到人情的冷暖、世态的炎凉。《史记》中有一段非常精彩的描述。
　　
　　廉颇之免长平归也，失势之时，故客尽去。及复用为将，客又复至。廉颇曰：“客退矣！”客曰：“吁！君何见之晚也？夫天下以市道交，君有势，我则从君，君无势则去，此固其理也，有何怨乎？”
　　
　　这段话的大意是，在长平之战前，在秦国的离间下，赵王免去了年老的廉颇的职务，重用年轻的赵括，这时，聚于门下的门客，全都离开了他，由门庭若市变为门可罗雀。被再次起用后，那些门客都又全回来了。廉颇有些幽怨地说：“先生们都请回去吧！”意思是说，你们真的太势利了，没有见过这样玩的。门客不以为然地说：“唉，您的见解怎么这样落后？天下之人皆以利害关系相交往，您得势时，我们来追随您；您失势时，我们就离开：这本是很普通的道理，有什么可抱怨的呢？”
　　
　　门客认为，得势就门庭若市，失势就门可罗雀，这是人之常情，世之常态，你为什么要大惊小怪，好像不食人间烟火似的？难道不知道世态就如此炎凉？你廉颇以前没有经历过，但不代表没有发生过。看透不说透，还是好朋友；你廉颇为什么看不透呢？孟尝君食客三千，肯定不是在他失势的时候。门客是干什么的，就是得有吃、有喝，混个面子、出点点子，你失势了，这一切也都没有了。
　　
　　这或许让廉颇哑口无言、无言以对，也许让廉颇颓然而坐、长叹一声。
　　
　　这个故事也许告诉了我们以下道理。
　　
　　人生总有起伏，自己要有一个清醒的头脑。站在巅峰时，要想到，人不可能永远站在巅峰。和巅峰相对的地方，就是谷底。站得越高、危险越大；站得越高、跌得越痛，站得越高、跌得越狠。站得低，虽然看不到风景、不能一览众山小，跌倒的伤害就轻些；站在平地，跌倒了也没有什么危险。站在巅峰时，要有战战兢兢，如履薄冰的心态，告诫自己一定要小心。因为一跌倒，就在谷底。人在得意时最忌讳的就是得意忘形、耀武扬威，根本不知道自己是谁，也忘记了自己曾经是谁，更忘记了自己将来是谁。
　　
　　再辉煌，总有老去的那一天。不管是辟疆有功，还是守土有功、治国有方，但不可忽略的事实是，人都有老去的那一天。廉颇攻城略地，抗强秦，击悍燕，立下不少战功，但老了，就没有优势了。这世上老了还值钱的，可能就是老中医，其他的老了，都得像马路上的电线杆一样——靠边站。人必须有一个好的心态，要承认自己的老，承认后浪总在推前浪、前浪就应该死在沙滩上，不承认，心理就会失衡，纠结和郁闷就会很深。
　　
　　人要习惯热闹，也要习惯孤独。正如廉颇的门客所说，社会是势利的，人也是势利的。得势别人跟你玩，正常；失势，别人不跟你玩，也正常：只是你自己的心里必须是豁亮的。得势时，前呼后拥，抬轿子的，吹喇叭的，各种人都在你身边，吹捧着你的圣明，你的功绩。你一旦失势，这些人就可能全跑尽，甚至于落井下石。他们寻找到新的主人，在那里，继续吹吹捧捧，讨得一些好处。天下攘攘，皆为利往；天下熙熙，皆为利来。许多的交往，或许很难用纯不纯来判断。所以古人说：以利相交者，利尽则散；以势相交者，势去则倾；以权相交者，权去则弃。或许这才是世间常态，我们要有一颗淡定的心。战功卓著的廉颇，再次得势不久，6年之后就彻底失势。在攻击代替自己职位的乐乘后，逃到魏国都城大梁，虽心系赵国，但在郭开的离间下，廉颇终于归国无门、报国无门，最后逃到楚国，老死于寿春。廉颇最后的遭遇，与他的心态，有很大关系。如果能得到庄子一番齐物的教导，或许一切都很好。看开、放下，有时真的不容易。
　　
　　一代名将廉颇走了，或许有许多的不甘心。给后人留下深深的喟叹：廉颇老矣，尚能饭否？谁道廉颇老，犹能报远雠。廉颇思赵士，钟仪怀楚音。赵客归来重毛遂，秦军老去畏廉颇。
　　
　　看来，年轻是一笔极其宝贵的财富，可惜，那时人家还小，没有好好珍惜。老了，就好好顺势而为，心态平和，多多放下，好好活着。