善变人生(世人都善变)

一个善变的人,如何主宰自己的人生

一个善变的人,如何主宰自己的人生
  有这样一句话:“江山易改秉性难易”,这句话应该有其深刻道理蕴含其中,一个人的品格一旦形成很难改变,人生轨迹基本定型,很难另有创新。所以,众多人认为在绝大多数情况下,了解一个人的过去,就可以想到他的现在;而了解一个人的过去和现在,可以预测他的未来。一般情况下都是如此,当然也有例外,有些情况下,人受外部环境、经历等的影响也可能发生裂变,脱胎换骨,以另一个面目出现在世人面前。
  
  人在生活中,随着经历、知识、思想的变化,不断地发生着变化,有的人变化不大,有的人变化巨大。我们不能简单地一概而论,过去的一切有时只能代表过去,未必能代表现在,也无法准确预测未来,过去只能作为现在和未来的参考,仅仅是参考,不能迷信,不能用过去的眼光看现实问题、未来问题。
  
  正常情况下,认识一个人,几乎每个人一般都会受其过去的经历影响,很容易形成一种心理定势,很难从中走出来。所以,每个人在生活中,新接触到他人,非常注意第一印象,随后的一切都是未知。
  
  宇宙万物变化是永恒的,不变是相对的。没有人生而富贵;没有人生而贫贱;没有人生为恶人,或生为善人;也没有人生而有为或无为,……变化是永恒的。每个人伴随着生活阅历、知识、思想的变化,生活态度、生活理念、人生观、价值观都在不断地发生着变化,或走向辉煌,或走向末路;或如日中前、或一败涂地;或乘风破浪一路向前,或一蹶不振,沉迷颓废;……
  
  许多人,历经坎坷,一路拼搏,终于登上人生巅峰,一览众山小,一时间忘记了一路艰辛,或走不出贫困、艰辛的阴影,惧怕贫困,惧怕过去,随之,一反常态,疯狂敛财,任性为人,狂躁不安,得意忘形。有人说过,上帝想让一个人灭亡,必先让其疯狂。疯狂为人、处事,付出的代价必然是身败名裂,或饮弹黄泉,或身陷囹圄。
  
  南宋时期的秦桧,出仕之前,其文笔、书法等在当时也是鹤立鸡群,他创立的宋体字至今为我们所用,但因其犯下的历史罪孽,使得今天没有几人知晓他就是宋体字的创始人,一念之差,成为千古罪人;汪精卫,1910年刺杀摄政王而入狱,写下了“慷慨歌燕市,从容做楚囚,引刀成一快,不负少年头。”因之而誉满天下,又会有说曾想到,他日后能成为大汉奸,国家的罪人、民族之败类。徐才厚、周永康、胡长清、成克杰、刘青山、张子善等,他们成长经历也有了圈可点之处,然而权力和无尽的私欲,使其变得丧心病狂,放荡不羁,祸国殃民,累累罪孽,最终难逃正义的审判。
  
  众所周知,楚庄王即位之初,沉迷酒色,纵情其中,让臣民们看起来一点也不靠谱,伍举入宫进谏,而他回答“三年不鸣,一鸣惊人”的典故。后来楚庄王果然一鸣惊人,在位22年,搜罗了一大批忠臣良将为楚所用。如今我们在史书上看到的楚庄王,知人善任、广揽人才,重用了苏从、伍参、孙叔敖、沈尹蒸等名臣,让他们整顿朝纲,兴修水利,重农务商。在楚庄王的领导下,楚国先后灭庸、伐宋、攻陈、围郑,陈兵于周郊,问鼎周王朝。前597年,于今河南荥阳北大败晋军。公元前594年,迫使宋订下城下之盟,并陆续迫使鲁、陈、宋、郑等国归依,楚庄王自此成为春秋五霸之一。
  
  《世说新语》之中所记载的周处,年少时,为害一方,当时被当地百姓视为和蛟龙、恶虎齐名的“三害”之一。忽一日顿悟,洗心革面,浪子回头,成为一代名士。
  
  张学良,年轻时虽不是无恶不作,却属纨绔之列。后来却成为扭转中国历史进程的人物,“西安事变”的主要组织领导者,促进了民族统一战线的形成,与民族为亡之际,开启了全面抗战的局面。
  
  人无论过去怎样、现在怎样,将来怎样,无论何时何地,切记做人的准则,用远远高于做人做事的底线标准要求、约束自己的行为,懂得敬畏,懂得可为和不可为,明白自己所担当的责任和使命,不能为一己私欲,祸国殃民,殃及子孙后代。
  
  回顾历史,许多人之所以走向歧途,应该是从一件件小事开始,一步步走向末路、深渊。据记载,商纣王从喜欢象牙筷子开始走向奢靡、灭亡,有了象牙筷子,就要有与之相匹配的其它器具,与渐行渐进中走向奢靡、腐化,沉迷于其中,最终背上了昏庸、奢靡的罪责,成为亡国之君。细小的事情往往会产生深远的影响,叫醒隐藏在人内心深处的心魔,缠绕着人的灵魂,却不为人们所关注。
  
  无论什么时候,人在做天在看,“勿以善小而为之,勿以恶小而不为”。擦亮自己的眼睛,看清周围的人,看清楚周围的事,为自己确定好位置,善始善终;善交友,慎交友,谨言慎行;不要违背良知做事,不能亵渎自己的灵魂,让自己的灵魂被蒙上一层猪油,丧失理智,丧心病狂,做一个善良的人,一个有益于社会、有益于家庭的人。用自己的言行熏陶、引导子孙后代,一路走好,让更多的人走出精彩的人生。

一个善变的人,如何主宰自己的人生

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