又到粽叶飘香时(又到粽叶飘香时作文)

又到粽叶飘香时

　　剥开粽子，就好像剥开了历史、剥开了屈原的故事，剥开了屈原《离骚》中的味道。

　　——引子

　　因粽叶的香气、粽子的缠绕，加上雄黄酒的诱惑力，再加绿豆糕的香飘飘，招回来了亲情的眷念和拥抱，借此，端午把祝福、喜悦浓缩到了团圆里，形成粽子那质有的味道——端午节。

　　翻开历史的写照，屈原的《离骚》曾经激励了多少豪气冲天的斗士，陶醉了我们几千年的传承和祈祷，五月初五的汨罗江，屈原用生命谱写了一曲千古悲歌，为后人留下了不屈不饶的先驱精神，这份精神，像财富一样，伴随着中国几千年的历史文化，渗入到了国人的血脉中，生生不息。

　　我赞叹屈原的爱国精神，更赞叹《离骚》中的英雄气概，如屈原的诗：【“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”，（译）心灵受屈精神压抑啊，强忍指责把侮辱承担；“亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔”，（译）我宁愿暴死而尸漂江河，也绝不和他们同流合污，沆瀣一气...】，屈原用性命捍卫尊严，不肯在浊世中苟活，故而“蝉蜕于污秽”，献出了自己的宝贵生命，这份英雄气概，曾经激励了历朝历代，多少能人壮士，这份崇高精神，曾经勉励过多少爱国将领，为国捐躯，这就是屈原精神的功劳！

　　屈原没有吃过粽子，也没能享用过粽子的味道，人民把裹好的粽子投入到江中，是想用粽叶的艾香，糯米的粘稠，去寄托人们的哀思，人们用这种方式，纪念这样一位爱国之士，无疑不是在告诫后人，鞭策后人，激励后人，让子子孙孙牢记屈原，谨记《离骚》。

　　端午节，吃粽子，赛龙舟，放鞭炮，从原来单一的纪念屈原活动，发展至今，已演变为集纪念、团圆、热闹为一体的民俗节日，这个节日不但成了纪念屈原的节日，也成了亲情、友情、爱情的渴望日，人们利用这个喜庆的日子，即烘托出民族的喜悦精神，也借此表达了人们在情感上的交流与厚望，这本是体现端午节的历史发展，在继承中不断地发扬和光大，当然，无论什么样的气氛演变，都脱系不了屈原与《离骚》的味道，这是永恒的实质，因为屈原的故事，深入人心，家喻户晓。

　　粽叶、菖蒲草（艾草），糯米、红枣、绿豆糕，是端午节的象征，而雄黄酒则是端午节，赛龙舟勇士们借以豪威的壮士酒。

　　在赛龙舟的故乡，勇士们凭借雄黄酒，斗意气、斗奋发、斗精神，不论在秦淮河上，还是在大运河旁，或是在美丽的江南水乡，每逢端午，总有龙舟赛事，花哨的船，花俏的人，华丽的景，把个端午节折腾的沸沸扬扬，那份欢悦，那份喜庆，那份场景，不言而喻，即在诠释着浓浓的民俗风味。

　　锣鼓喧天，鸣炮齐响，你看，水域里，龙腾虎跃，岸边上，如歌如潮，龙舟，一艘比一艘靓丽，斗士，一人比一人勇往，竞技，一轮比一轮雄起，景致，一个比一个娇娆，再看那闲散的玩童，浸泡在池中，如鲤鱼戏水，也狂凑热闹。

　　粽子的味道，伴着《离骚》的味道，一并带入到了端午节的氛围中，成了端午节不可缺少的思念成分，你倾情，她心印，我情操。

　　我借端午也寄一份深情：
　　端午节
　　我怀念屈原
　　更敬重《离骚》
　　屈原的精神是魂宝
　　端午屈原《离骚》艾草
　　打成中国结
　　粽叶糯米咸鸭蛋绿豆糕
　　拼成端午好
　　......
　　临近五月初五
　　又到粽叶飘香时
　　思念的欲望更加浓烈
　　我把思念拌入到糯米里
　　裹成精致的粽子
　　里面还掺了些爱的乳汁
　　寄给我思念的远方
　　当你剥开粽子
　　闻到粽叶清香的那一刻
　　你可嗅到了思念的味道？
　　我的味道？
　　希望这枚香气的粽子
　　能撩起昔日你我的暖意
　　让爱的味道，把你重重熏倒
　　好让我乘机把你拥入怀抱

　　希望，再现
　　昔日那纷纷扰扰的情锁
　　将你我缠绕成一个纠缠不清
　　像粽叶与糯米一样的粽子
　　紧紧的裹在一起
　　拥抱爱情，可好？
　　作者：寅叶子