缺失的诚信(缺失的诚信带来的影响)
今
年到湘西边远的山村游了一趟，优美的自然风景给人点点滴滴的视觉享受，随之在眼前一闪而过。“这青菜真甜”、“鸡肉好香”、“猪肉真好吃”……唯有这刺激味觉的感受给我留下了深刻的记忆和思索。
我们总以为生活在大城市里比较幸福，殊不知吸了多少废气、喝了多少脏水、吃了多少有害食物。大米是经过加工的有毒米；雪白的面粉添加了增白剂；食用油是“地沟油”；农药超标的蔬菜危害着我们的肌体；“瘦肉精”伴随着猪一起成长；牛肉注入了自来水；鱼有“孔雀石绿”；酱油是由各个理发店收集来的头发提炼而成；婴幼儿喝的是长头而不长个的“大头”奶粉；香醇的酒是工业酒精勾兑而成；工业盐也肆意地盐碱着我们的菜肴；吞云吐雾的人们手握的是假烟；吃上瘾的火锅有罂粟相伴；想体验美国人的生活，品尝一下肯德基的滋味，嚼的是寿命为四十天左右吃激素长大一生不见阳光永远不能飞一次的鸡的翅膀；好不容易攒点钱买只“王八”，还是吃避孕药长大；带“苏丹红”的食品不时地进入我们的餐桌；“美容”过的馒头漂亮可人；让猪肉变成牛肉的“膏药”很是神奇；假药医死人的事件让人欲哭无泪；危害巨大的高露洁牙膏不再受人们青睐；致癌的特富龙不粘锅仍记忆犹新；婴幼儿漂亮的衣服含有致癌物质；小孩的玩具不知让多少父母愁容满面；房间里弥漫着各种指数超标的有害气体；偷工减料、“竹钢筋”，使“楼歪歪”、“桥脆脆”；假的证件在广阔的市场畅通无阻；作弊的现象时有所闻；抄袭已习以为常；剽窃也不再羞耻；“传销”我们并不陌生；不是“山寨”的假唱不时地击打着“粉丝”们稚嫩的耳膜；拖欠工资的行为不时地吞噬着外来工的泪水和希望,冲击着社会的稳定；无可奈何的假球黑哨让国人对足球绝望；“潜规则”几成定律；“利益”的近亲繁殖并不稀罕；外国人抱怨中国的游客不文明，而“精英们”将这些归咎于老百姓素质太低，而那些丢弃在世界各地的“芙蓉王”“中华”烟头不知说明了什么？那些面朝黄土背朝天日出而作日落而息八辈子没有出过远门连温饱都没有解决的父老乡亲不知背了多少骂名！《物权法》在强拆面前是多么地脆弱无力，把China（拆那）叫得山响泄愤……除了母亲“我”开始怀疑父亲还是不是真的，以至怀疑DNA的真伪，现在不知还有哪一块是净土？“假”就这样披着美丽的外衣充斥着各个角落，无论走到哪里，它都在“关照”着我们——“不要跟陌生人说话”。诚信就这样慢慢地失去。
那些灭绝的动物只活在我们的记忆和遐想中。偷猎藏羚羊的场面触目惊心；穿山甲那坚硬的盔甲不知还能不能保证其后代的繁衍；大象那美丽的牙齿是它过早死亡的祸根；一百年之后我们的子孙是否还能看到憨态可掬的熊猫；中华鲟不知还能遨游多久；娃娃鱼是否还能尽情地“啼哭”下去；冬虫夏草是否还有继续发芽成虫的机会……鄱阳湖等湿地是一些动物的栖息地，现在却变成了它们的屠宰场，以前它们同我们友好相处是多么地惬意和无忧无虑，人们仰望天空期盼那漂亮的“人”字早点来临，那位靓丽的女孩为救丹顶鹤而永逝的场面不时地在人们眼前浮现，伤感的歌声在耳边回旋，而现在我们将这些可爱的无助的充满哀号的小生命变成了菜肴；当我们咀嚼着美味鱼翅的时候，是否想到大海里漂浮着大量的鲨鱼尸体？如果没有消费，这些生命不会这么快地消逝；如果认真执法，这些生命也不会死于非命；如果不唯利是图，这些生命还是那么鲜活。就这样，我们背弃了同自然和谐的承诺——诚信。多么希望现在的“恐龙”们永远地活下去，“没有买卖，就没有杀戮”，我们是否记住？！
祖国的大好河山，美不胜收，各处美景居住着勤劳善良的人们，经过开发成为旅游胜地，游客的种种行为影响着当地人们的生活，我们带去了繁荣，也捎去了污垢；留下了文明的赞歌，也谱写了不和谐的音符。这些交织起来，使得一些原本诚实善良的居民不再真诚，坑、蒙、拐、骗现象不断，让人有了些许的悲意。经过滚滚车轮的碾压、火车的笛鸣、飞机的掠影，在不久的将来，最后的处女地——西藏，也会变得不再那么神秘圣洁，但愿那里的人们永远淳朴率真。
失去诚信的代价是地球正在慢慢地报复着我们人类以及人与人之间的相互“报复”。“天花”、霍乱、鼠疫、埃博拉病毒、艾滋病、口蹄疫、“非典”、禽流感、H1N1，与环境不和谐的过度开发、气候变暖而引起的直接或间接的自然灾害，如台风、海啸、地震、雪灾、干旱、洪涝等等，我们一直在亲历着,原来是百年一遇，现在则是几十甚至几年一遇，且遍地“开花”。在我们身边，只要留意观察就会发现，男人少了阳刚之气，女人多了雄性的标记，本不该长胡子的人却有了胡须，男人的胸脯似乎比女人的还有凹凸感，“三道弯弯”、“前挺后翘”已不再是女人所特有，以前很自然地怀孕，而现在要吃保胎药，还不能保证他不是怪胎。如果有充足的母乳，“祖国的未来”也就不会从小被“三聚氰氨”所折磨和伤害，如果没有环境和食品的污染，我们的健康不会如此堪忧。
其实我们每一个人都在不经意间被骗和骗人，也在不知不觉中受害和害人，其根源是人们对利益的无限追逐和对金钱的贪婪以及制度的不合理造成的。当利益与利益发生碰撞和冲突的时候，在一切规章制度和法律失去约束的情况下，只有良心左右着人们的行为，“害人终害己”就值得我们去警醒了。
孔子曰：“人而无信，不知其可也。”诚信的问题已不仅仅是个人的问题，而且影响到一个单位一个集体一个地方一个区域甚至整个国家的声誉了，如果我们留意的话，不难发现国（境）外媒体对我国负面的报道，尽管不太友好，但正如柏杨在《丑陋的中国人》里所描述的那样。这些客观存在的事实，本是可以及时避免的，但往往在付出巨大代价之后才悔悟。马丁.路德.金说过：“一个国家的前途不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于公共设施之华丽，而在于公民本身”。我们只有“吾日三省吾身”才能拾回如孟子所说“诚者，天之道；思诚者，人之道”的“诚信”，才能拾回还未远去的中华民族几千年来的美德！
赞 (散文编辑：可儿)