人，最不能缺的就是精神 （杂文）人生格言

人，最不能缺的就是精神（杂文）

蒋东新

近读史书，颇有感触，读后不禁掩卷长思，喟然长叹。下面不妨让我们先看几个事例：

越国被吴国打败后，越王勾践成了吴王夫差的阶下囚，为了博取吴王的信任，谋求东山再起，他不惜为吴王“尝大便”验病；为了激励自己不忘亡国之痛，他坚持每晚睡在木柴上；为了提醒自己不忘受辱之苦，他悬一苦胆出入坐卧尝之。经过多年磨砺，越王勾践终于打败了吴国。

唐朝初期，在唐太宗“贞观之治”年代，响彻天下的是雄壮豪迈的《秦王破阵乐》，此时的大唐积极进取，国威远播，万国来朝；而到了唐玄宗“开元盛世”后期，盛行天下的是淫靡萎菲的《霓裳羽衣曲》，此时正是“渔阳鼙鼓动地来”的衰落前夜。

当衣不蔽体流寇一样的三万多红军战士，完成了举世瞩目两万五千里长征时，他们是中国最生气勃勃且具有百折不挠献身精神真正的民族精英。当抗日烽火燃烧整个神州大地，中华民族到了生死存亡最危机的关头时，黄河之滨聚集着这么一群有思想有精神中华民族优秀的子孙——共产党人。

1938年，当法国被德国人以“闪电战”攻陷后，戴高乐将军被迫流亡英国，到英国的第2天，戴高乐将军发表演说：“我是戴高乐将军，我现在伦敦。”这一句最简短的话被认为是世界上最富有战斗力的演讲，使得正被异国人侵略的法兰西人容光焕发、振奋不已，他们看到了法国光复的希望，感受到了恢复民族自信的强大力量。

1949年，当时全国的钢铁产量全都做成发夹，还不够中国妇女每人分一支时，最大胆的预言家也不知道，仅仅15年之后，在中国的土地上就响起了自强自立的惊雷。到1976年，中国在一穷二白的基础上，靠自身的努力完成了世界历史上最伟大的资本“原始积累”──为我们今天改革开放奠定了坚实基础。

1978年，唐山发生大地震。在大地震中，几乎每家都有伤亡，连饮水都很困难，可仅仅28天唐钢就炼出了第一炉钢，没有任何一级领导对工人们有这样的要求，这是完全自觉的行为，3年就恢复到了震前的生产水平，而几乎100％的人这时还住在简易棚，冬天是外面有多冷棚里就有多冷？靠的是什么呢？

毛泽东同志说：“人是要有一点精神的，无产阶级的革命精神就是由这里头出来的。”台湾当代学者、著名作家、评论家和历史学家李敖说过，“一个人不能没有精神——没有精神那是行尸走肉，一个民族更不能没有精神——没有精神就成了任人宰杀的一盘散沙。一个民族，不管经济多发达，而没有了精神，那就是沙滩上的大厦，决不可能实现真正的强大。”

人，缺什么都可以，就是不能缺精神。对个人来说，缺精神，就缺少了人生追求；缺精神，就缺少了人生动力；缺精神，就缺少了人生支柱。对一个组织、一支队伍、一个班子来说，缺了精神，就缺少了奋斗目标和工作追求，就胸无大志，不负责任，饱食终日，无所用心；缺了精神，就意志消沉，浑浑噩噩，丧失了工作的积极性、主动性。缺了精神，就失去了信心和信念，就丧失了意志和勇气。这样一个组织、一支队伍，一个班子，是无法承担领导科学发展、和谐发展重任的。

精神是追求。人有了精神，就有了追求；没有精神就没有追求。要想甩掉贫穷落后面貌，就要振奋精神，奋力追求发展；要想理顺各种体制机制，就要振奋精神，奋力追求改革；要想打破封闭状态，就要振奋精神，奋力追求开放。精神不振，也就没有我们同心同德的追求，当然不会有发展，不会有改革和开放。从这个意义上说，精神就是理想，精神也具有目标的意义。一定的精神常常是理想、目标转化而成的。

精神是动力。人有了精神，就有了动力；没有精神，当然就失去了动力。精神饱满到什么程度，工作的动力就大到什么程度；精神昂扬到什么程度，克服困难、实现目标的勇气就强大到什么程度。一个精神萎靡不振的人，是不可能有什么追求，生活工作也不可能有什么动力。

精神是支柱。人有了精神，就等于有了脊梁骨，就有骨气、志气、锐气和勇气；没有精神，就等于得了软骨病，就没有任何骨气、志气、锐气和勇气。在一帆风顺的时候，精神可以使人豪情满怀，激情洋溢，高歌猛进；在坎坷不平的困难时期，精神可以使人充满信心，可以使人昂首挺胸，可以使人百折不挠。从这个意义上说，精神就是信心，精神就是信念，精神就是意志。一定的精神，是信心、信念、意志的代名词。

精神还是视野和眼光，有了改革开放精神，就能放眼世界，放眼未来；精神封闭，眼界就非常狭窄。精神还是胸怀和雅量，有了五湖四海精神，就能胸襟开阔，团结协作，光明磊落，宽以待人。精神还是睿智智慧，饱满的精神可以调动全身机能，焕发人的聪明才智，谋思路，想办法。精神还是良医良药，在一定条件下，它可以使病人战胜病魔，转危为安……精神的作用真是神奇之极，难以用语言详尽，这正是“人总是要有一点精神的”的道理所在。