性感女神诱惑写真诠释“朦胧美”

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  什么样的才最诱惑?当然还是朦胧的感觉才会让人更想看下去。不仅是文章的写作上很多人喜欢用文字来渲染一种朦胧的氛围,在艺术摄影中,很多摄影师也擅长把朦胧美用在自己的作品中,那种想看但是有不能一下子看完的感觉,最能抓住阅读者的眼球。

  一般地说,一部成功的艺术作品总是具有暗示性的。所谓暗示性,就是不能直说,不能“敷陈其事而直言也。”而朦胧美中的暗示性,却表现得更加深孕隐含的。

  恩格斯早就说过:“作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好。”在恩格斯致敏.考茨基的信中,也指出过:一部作品的“倾向性应当从场面和情节中自然而然地流露出来,而不应当特别把它指点出来”。

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  这里所说的“自然而然地流露出来”,其实就是一种暗示。莱辛认为,诗不宜描写物体美,“以为诗对于物体美也只能间接地暗示,而不能直接描绘”,这种暗示有两种方法,一是用美所产生的效果去暗示美的形体;一是化美为“媚”。而在摄影艺术中其实也少不了朦胧美。

  真实,是艺术的生命。但是,在艺术作品中很难达到绝对真实,很难达到自然科学意义上的准确和真实。“我们应该把艺术真实性看成是审美主客体统一的产物。”艺术的真实性实际上是艺术内容的似真性、幻真性。

  艺术的真实,归根到底,是一种想象当中的真实。是凭借欣赏过程中的想象来完成的。比如人们在欣赏一首好诗的时候,审美感知并不是完全依赖于诗中所描绘的物质对象,而是经常从这一物质对象中跃出来,去从其他形式因素(诸如结构、韵律、节奏感、音乐美等)所唤起的表象中,来构造一个审美感知世界。

  这一过程,具有极大的可塑性和整体性。它使欣赏者产生某种程度的如临其境的幻觉,激发出欣赏者一种朦胧的快感。朦胧中,可以使真的事物更幻其真,美的事物更幻其美。朦胧美的幻真性或叫似真性,可以增强艺术作品的表现力。

  无论是朦胧美的暗示性、似真性、多意性、曲折性、蕴籍性、还是寄寓性,都有一个“度”的限制,正如费特所说,“是这样的大胆,又是这样的适度”。这种“大胆”与“适度”铸熔在隐与显、藏与露、曲与直、暗与明、虚与实、少与多的辩证统一中。


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